晚桑好！小伙伴们~  今天我们分享一下“香道”与“香文化”的概念，也许很多朋友已经通过网络或其他方式学习了解过这些概念，那么跟着小编今天的整理，再温故一下吧~

        首先，小编想说一下关于个人对“香道”的认识与理解，中国虽然很早以前便提到了“道”字，但“香道”一词，可以说其实是来源于日本。熏香文化在中国古代应该是称之为“香事”。

        中国的熏香文化是在唐代的时候随着鉴真和尚的东渡而传到日本，起初是作为佛教供香，后受到日本贵族阶层的喜爱与推广， 三条西实隆是贵族风格的“御家流”的创始人，被尊为日本香道的始祖。 志野宗信则开创了武士风格的“志野流”。 这两位大人的丰功伟绩在于奠定了日本香道的基础，至于完整的香道法度和仪规，是在江户时代（明朝）才真正建立起来。 日本香道因此从“炉香乍熟，法界蒙薰”的佛教供香，到贵族家庭的“空薰”，再到文人骚客的“玩香”，最终演变为一种富有仪式感、秩序感的室内艺术， 与同样是从中国传过去的茶事、花事一起成为了日本传统的“三雅道”。

        我们讲中国很早便提出了“道”字，在唐代时也提出了“茶道”的概念，唐朝《封氏闻见记》记载：“ 茶道大行，王公朝士无不饮者。”由此可见，最早最完善的茶道流程就是唐代陆羽所创的煎茶茶道。尽管如此，中国却没有能够旗帜鲜明地以“茶道”的名义来发展这项事业，也没有规范出具有传统意义的茶道礼仪，所以中国的茶道可以说是重精神而轻形式的。同样的，香也是一样的道理。我觉得，“道”这个字在中国人的意识里是很有分量的，因为“道可道，非常道”嘛，中国人向来又是含蓄内敛的，或许，这也是“香道”一词没在中国广泛流行的原因吧。但是，假使我们在习香或闻香的过程中，能够反观自身得到一些启发与领悟，那也便是有了自己的小“道”，这样说来，称之为“香道”也是可以的。台湾同胞们大多也是称“香道”，现在国内也普遍，那么，我们也暂且这么称呼吧。那么我们就看看现代人对“香道”的定义到底是什么？

        有人说，香道，是一种生活美学，是一种以天然芳香原料为载体，融合自然科学与人文科学为一体，感受和美化自然，实现人与自然和谐，创造人的外在美与心灵美和谐统一的文化。通过”香”这个载体达到修身养性、陶冶情操的目的。

        也有人说，香道，是中华文化传统的优雅艺术活动。香道两字原来专指“香席”的品香活动；它是用手，鼻，口和心灵体会香品优美气息的呼吸艺术。需要依循一定的仪轨，以优雅的手势，娴熟的技巧，精美器具，安静独立的空间，静雅的布置和品香人的优雅艺术修养等等这些载体来完成的艺术。

        不管是哪一种说法，我想，在中国人的意识里，它就是一种健康的、修身养性的生活方式。你觉得呢？