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嵩山少林寺发起“万人同写万卷大藏经”活动

2014-03-05 浏览次数:2577 手机访问 使用手机“扫一扫”以下二维码,即可分享本文到“朋友圈”中。

 河南嵩山少林寺于公元2014年(佛历二五五八年)春天,面向全球范围的佛教信徒发起“万人同写万卷大藏经”活动。祈国泰民安、正法久住。
 
 
    转轮藏是一种源于宗教法器的建筑形式。其建筑本身既具有古典建筑的美感,又包含了设计建造者对佛教教理、教义的领悟,是宗教文化物化的表现形式。少林寺于公元二〇一三年(佛历二五五七年)年底落成转轮藏,可贮藏万卷大藏经。
 
一、转轮大藏经的构成
 
“转轮大藏经”如历史上各时期刊刻的大藏经一样,由经律论三藏组成。我们以清代敕修大藏经为基础,遍查历史上刊刻和手写的所有经藏,力争做一部有史以来最完整的佛教三藏合集。
 
二、编号
 
因循中国古代编藏习惯,采用千字文编号法。每字下设十卷,称为“号”。如“天字第一号”“地字第九号”……
 
三、抄写
 
全球海选一万人,每人限抄写一卷。抄经者需在所抄经卷末尾,填写自己的真实姓名。(出家比丘、比丘尼需填写法号。如“抄经比丘**恭敬抄写”;在家众需填写真实姓名,亦可填写法号,但必须注明居士身份。如“不退居士恭敬抄写”。)所抄写经卷送回少林寺,永久贮藏于转轮藏内,供世人瞻仰。
 
四、底本
 
将历代经藏全面录入,以每纸五版,每版六行十七字作为基本原则(依古代写本大藏经制式略作调整)。少林寺向每一位抄写者发放小样(或通过网络下载),抄写者必须严格按照小样版式抄写,每行字数不得任意调整。
 
五、校勘
 
抄写者抄写佛经毕,需严格参照小样进行反复校对。交回少林寺的写经,亦有专人校勘。若一纸中有一处错字,则退回重写。若重写仍然有错,则取消写经入藏资格。少林寺将对每卷经典,进行三校。并在经末尾填写校勘者姓名。
 
六、迎请
 
少林寺承诺,将在此活动全面结束之后一年内,将全部所抄经典影印出版。接受全球范围的迎请。
 
“转轮大藏经”万人抄经参与方式——
 
    抄经是与佛法智慧的结缘,书法则有变化气质的妙用。《金刚经》、《法华经》等多部大乘经典都宣扬了书写、摹写佛经的功德,历代很多高僧大德都曾以抄经作为主要或辅助抄经修行方式,并深得受用,各种公案不胜枚举。而共修功德亦不可思议,《俱舍论》中有言:万人共造善恶因,每人均得万人果。全球万人同一发心、同一时间抄写《大藏经》,每人亦可获得万人抄写万部《大藏经》的全部功德。 
 
    为弘扬抄经法门、祈请正法久住,目前活动还在接受报名,望大家珍惜胜缘,共尝抄经法喜!
 
具体报名细则:
 
1、为保证所抄经卷质量,体现当代书法水平,发心参与抄写转轮大藏经善士,以毛笔书写小体正楷,按照小样标准抄写《般若波罗密多心经》一卷。小样规格:宣纸长62.5cm、宽30cm,每行17字。
 
邮寄至:河南省登封市中国嵩山少林寺转轮藏功德委员会;释延芷法师(收); 
联系方式:18638003675
报名者需在信件内部附真实姓名,收件地址,联系电话,以免耽误报名。
 
2、少林寺转轮藏功德委员会将有书法顾问审核心经,符合抄写标准者少林寺将及时联系抄经善士,发放特制纸张,经文小样,善士需按照小样规格照样抄写,不可擅改每行字数。
 
3、抄写完毕,抄写人需按照底版反复校对,及时联系转轮藏功德委员会,寄回所抄经卷,转论藏功德委员会安排二校,三校。校对完经卷由寺院装裱卷轴,按照千字文排定目录,收入少林寺转轮藏经柜中做永久收藏,并给参与抄经者发放功德收藏证书。
 
少林转轮藏缘起 
 
    转轮藏,又名转经藏、转法轮藏或者摩尼转等,简称轮藏。西藏的转经筒起源于汉地转轮藏。佛教史上,佛、法、僧是佛教三宝。其中的“法宝”即指佛教经典之三藏。三藏经教是佛陀智慧的显现,是佛陀的法身舍利。佛陀宏化四十九载足迹遍布恒河两岸,留下,经、律、论三藏圣教。何为三藏?经藏,佛所说之经典,上契诸佛之理,下契众生之机;有关佛陀教说之要义,皆属于经藏类,是佛所说永恒的道理;律藏,佛所制定之律仪,能治众生之恶,调伏众生之心性;佛所制定教团之生活规则,皆属于律藏类;论藏,是各菩萨、论师等抉择诸法性相,阐释佛陀经、律的论议解释。
 
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