“我要回家乡，回到我那生长的地方，七宝池里莲花开……”2017年12月11日下午，东林寺闭关中心香光殿内响起一阵激动恳切的歌声，这是2017年12月上旬的出关分享会现场，100余人参加了此次出关仪式。
当时下午13时左右，金色的阳光洒满闭关中心的庭院，香光殿也金灿灿、暖洋洋的。陆续走出关房的莲友被佛光照耀着，心情也如这阳光般明媚，满怀感恩和喜悦。
“愿我临终无障碍……”在维那师父引领下，《回向文》回响在大殿中。很多人抑制不住自己的泪水，边唱边啜泣，十天闭关的诸多收获和体悟、对阿弥陀佛大悲愿力的无上感恩……都在这泪水中升华。
闭关中心负责法师在分享会开篇就强调，闭关的目的是要得到法益上的受用、信愿的增上和至诚恳切念佛的体验，希望大家在十天闭关当中能得到这些受用。
计时念好还是计数念好？
初次闭关的莲友常常纠结这个问题，一开始对于计数特别紧张。结果有的人发现因为过于紧绷，导致心跳加快、念不清楚、听不清楚，心里总是怀疑自己念佛的质量不好。
一位比丘尼师父的经验是采取计数和计时同步计量的方法，计时可以让自己轻松、用心、恳切地称念佛号，计数又能让自己不懈怠。
一位男居士说，自己前三天采取完成任务式的计数念佛，结果头很痛；后来改为计时念佛，一开始觉得很清净，但是没了数量的约束很快就放逸起来，妄想、昏沉随之而来。好在他及时进行了调整，在计时的基础上，找到了适合自己节奏的方法。
第一次来闭关的宋居士说，前两天很急躁，因为完不成数量；后来静下心来，不抢任务，而是以完成16个小时为目标，发现即使晚上休息，佛号还在响。
师父点评说，越是念佛质量完成得不好，越要计数，两者要兼顾，这是祖师传下来的方法，要好好理解和体悟。
至诚信愿念佛，佛力加持不可思议
“只要用心念阿弥陀佛，无论内心如何翻涌那些过去的往事，佛号都是清清楚楚的。”
“佛力加持不可思议，当被妄想拖住，念不下去的时候，检讨自己明明很想往生，为什么却产生障碍？恳切拜佛求忏悔，就能得到阿弥陀佛的加持。”
“我出家是为求道，现在我求到了——就是南无阿弥陀佛！”
——一位比丘尼师父如是说。
“发现自己昏沉、妄念多，就摸着阿弥陀佛的手，念一句，拜一句，妄想就变少了，身体发热，竟然可以愈病，痛风、脚跟痛、鼻炎、头痛、感冒都好了！”
——一位男居士如是说。
“前三天昏沉严重，开始找原因，明白只要自己信愿具足，念清楚听清楚就好。”
“感觉特别摄心，感觉时间很短，一瞬就过去了。”
“感觉自己越发信愿坚固。”
——在家跟妹妹轮流护关、闭关三个月的小高居士如是说。
“以一颗至诚心来念佛，让自己心口相一，感觉时间、空间都没了，今后知道应该怎样信愿念佛了。”
“尿频痊愈了！”
——一位女居士如是说。
“进关房就跪下求阿弥陀佛接引。”
“出关前一天还从头到脚都痛啊，我求阿弥陀佛接引这个不孝女儿回家吧！”
“出关突然发现几十年握不成拳头的手可以握了，阿弥陀佛不可思议，信愿念佛的利益太大了！”
——一位40多年的糖尿病患者如是说。
放下身心，我要回家
“对阿弥陀佛的亲切感与日俱增，阿弥陀佛时时处处加持着我，看护着我，生命里全体都是阿弥陀佛。佛光把我融化了，心里清清凉凉的，我唯有感恩！”
“对乘佛愿力，必定往生，我从来没有怀疑过。”
“更加了解自己离佛的慈悲胸怀有很大差距，要改变心态，低下头，放大自己的格局和心量，和佛融为一体。”
“阿弥陀佛就是我的慈悲父，时时呼唤迷途之儿回家。阿弥陀佛圣号真实不虚，乘此佛力，信愿坚固，当下就是极乐，必定往生，不再怀疑。”
“此次闭关让我回归家园、认祖归宗。”
“把心念放在佛号上，关闭六根之门，放下身心，有轻安之感。”
“我要回家乡，回我那生长的地方……我一定要唱这首歌给大家听，让大家知道极乐世界的美好！”
“每天身心都有不一样的感觉，关闭了思想的后门，六根不在六尘中，所以妄念少很多，对我执、法执放下很多。”
“增强了往生信念，真正感觉阿弥陀佛像慈父一样，时时刻刻在召唤离家的浪子。”
“阿弥陀佛名号是苦海中的救生宝筏，要迫切地去念。”
庄戒法师总结说，称名念佛要体会和融入阿弥陀佛果地觉的功德，放下我和我的一切，佛号不要被身体的觉受所冲断。此时无论身体的觉受如何，都要保持信愿持名的状态。念佛最大的障碍和违缘还是来自于自己对身体的执着，不能以觉受为法喜。
信愿行三者是圆融一体的，至诚恳切地念佛就是信愿行三者的表达，要好好安住在这句佛号中。
闭关中急躁往往是信心不足的表现，应多闻思佛的大悲愿力。
希望回家后，对阿弥陀佛的信心要持续下去。与生死大关相比，短期方便关只是温室中的花朵，生死关才是大考验。要把人生境界的考验当成一种对境来勘验自己的信愿，提醒自己安住在阿弥陀佛慈悲接引的一念信心上，不被境界所转，不再沉迷于五欲之中，发起与佛相应的对众生的慈悲心，深信切愿，发菩提心，持佛名号，今生一定会往生西方极乐世界。
打扫关房，换洗床单、被套，迎接下一期莲友入关，愿更多人莲品增上。
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