四川乐山善觉寺

　　地理位置
　　四川省乐山市峨眉山市
　　寺院简介
　　善觉寺所在地俗称“二坪”，古为宋皇坪，位于报国寺后，海拔620米。传说轩辕黄帝在宋皇坪求道于天真皇人，坪上的宋皇观古有“授道台”之名。该寺始建于明万历年间，为道德禅师开建，名“降龙院”，左与伏虎寺遥相呼应。清初，住持元亨禅师德高望重，声闻朝廷。相传清康熙皇帝游峨时，寺僧因避“真龙天子”之讳，乃改降龙院为善觉寺。康熙壬午年间（公元1702年），康熙御题匾额“善觉寺”，“降龙院”寺名遂废。元亨禅师颇受康熙帝赏识，不仅赐该寺金刚经一部，还赠予诗联，联曰：“到处花为雨，行时杖出泉”，诗曰：“名山阅遍，未到天涯，愿得真印，勤修离家，雷音虽拜，那见拈花，知此无益，再游中华。八旬老耋，行履不斜。言语忠厚，一字弗遮，观尔朴诚，朕意甚嘉，峨眉嵂崒，直逼云霞，明心见胜，静守毋哗”。

　　寺院历史
　　明万历年间(1573－1620年)由虐道德禅师创建，初名“降龙院”，左与伏虎寺遥相呼应。清初，住持僧元亨禅师德高望重，声闻胡廷。康熙壬午年（1702年），清圣祖爱新觉罗.玄烨据佛经曰：“善哉？觉哉？”赐“善觉寺”匾额，并赐联曰:“到处花为雨，行时杖出泉。”另赐《金刚经》一部，玉印一杖，其文为:“普贤愿王法宝”。康熙帝还御制四言诗一首，赐元亨大师，似彰其德。元亨大师感念皇恩，在寺内建起一座八角楼亭，塑供康熙皇帝之像，入称“厌熙亭”。而今楼亭虽废，遗啧犹存，拟待修复。
　　“文化大革命”中，僧人被迫离寺，善觉寺无僧人管理，由当地晨民占用。“文革”后，落实宗教政策，政府将该寺归还佛教协会管理。此时善觉寺殿堂破败，佛像全无，房屋建筑行将倒塌，一片凄凉冷落。
　　1989年3月，市佛教协会委派比丘尼宏智法师到善觉寺任住持，恢复寺中正常佛事活动。宏智法师发十年宏愿募资修复，十方信众康慨捐献，共襄盛举。经过十年艰辛，整修危房，增建殿堂，重塑佛像，使降龙古刹焕然一新。现有四重大殿及客堂、禅堂、僧寮、齐堂等建筑，宽敞华丽，庄严雄伟，远胜当年。善觉寺修复工程先后耗资一百万元。并免费向十分信众开放。
　　寺院格局
　　善觉寺山门上方悬“善觉寺”横匾，为当代高憎遍能大师手书。山门负联云:“伏虎林深定能伏虎，降龙德重法可降龙。”弥勒殴与山门相接，殿内供弥勒佛像，旁塑四大天王。

　　第二重为普贤殿，内塑普贤住山像。殿门悬额“慈云普覆“，其联为：”前徵未逊当年宠赐龙章俨然华藏，古迹犹存此际宏兴象教不愧上方。”

　　第三重为药师殿。内塑药师佛，并有铜铸药师佛像一尊，高o.8米。殿柱联文：“愿世间免难消灾障，祝人民延寿降吉祥。”

　　第四重为太雄宝殿。殿内供奉释迦牟尼佛。其联为:“无念无作无修无证灿衣珠於性地光含十界，大雄大力大慈太悲谈妙法在西乾舌覆大千。”
　　寺中原有一座八角亭，奉祀康熙帝像，人称“康熙亭”，现亭址犹存。

　　善觉寺现为比丘尼寺院，庙宇整洁，佛像庄严。信教群众来此敬香礼佛，过正常宗教生活，终年不断。寺周苍楠翠柏，古木参天，登高瞩远视野开阔，遥望峨眉小平原，田连阡陌，一览无遗。寺后宋皇坪，相传轩辕问道於此，有授道台，为造家逸事遗迹。善觉寺不仅是四众弟子向往之地，也是海内外游人登临览胜的好去处。
　　降龙犯圣颜，善哉又向善。
　　元亨九龙匾，善觉寺门悬。
　　越过解脱桥，解脱寺平安。
　　半边虚脚楼，雷音半空悬。
　　寺院主持
　　宏智法师
　　善觉寺现任监院宏智法师，号义慧，俗名黄玉珍，42岁原籍四川南充人，
　　1983年於峨眉山纯阳殿出家，礼宽慈法师。
　　1987年在新都宝光寺受具足戒。
　　1989年3月，由市佛教协会派住该寺至今。在重修善觉寺的过程中，宏智法师不辞辛苦，带领僧职人员参加劳动，运送建筑村料，并种菜自养，节约开支，其德其识为当地群众和佛教界人士所一致称道。宏智法师现兼任峨眉山佛教协会理事。