放生要有智慧，慈悲必須加上智慧才更有力量。

 

有些时候，我们会在野生的环境里放生一些家养的鱼，它可能不一定适应。但是会不会每一条鱼都因為不适应而死掉呢？不一定。但是如果我们不放生，它们就会全部死掉。所以只要不给生态环境带来问题就没有关系。

 

还有人说，我们去放生，可是后面的人又去把它们打捞起来了，双方还会造成衝突，该怎麼办？我们要明白，各种各的因，各结各的果。比如，在战场上有人负伤，我们到底要不要去救伤患，我们能不能这样想，他们被救之后又要去打仗，很可能死在战场，还是不要救。

 

当然不能不救。伤患会死是他的缘分，我们救人是我们的工作；鱼会死是鱼的因缘，捞鱼者要捞是他的罪业，我们去放生是我们的功德。我们要把这些分清楚，并且我们不要去骂那些捞鱼的人，他们已经造了罪业。

 

我有些特殊的放生方法，跟大家分享一下。我们过去放生，就直接买很多斤鱼，念完经，然后拿一个大桶甚至拉一汽车就倒掉了。但是放生就只是為了放生吗？

 

放生其实更是為了放人。真正最大的问题是人心，所以我们借用放生来拯救人心。

 

我们曾经在成都的一个公园里放生，不仅买了很多鱼，还买了很多供果、糖果，还摆放了很多结缘的书籍、光碟，让游客排队来放生。过去我们很自私，总是觉得自己买的鱼一定要自己来放，积功德；现在我们带著游客一起放生，我们在借放鱼去放游客。放一个游客当然比放1000条鱼还重要，所以我们就把放生的功德放大了。

 

我们先排队放生，放完生后再排队领供果、糖果。放生又不要钱，又消灾免难，所以就有很多人来参加。在放生的时候，有人要捐款，我们拒绝收款。為什麼？因為很多人在现场收款，就很容易让人造成误会；而我们现场决不收款，就会让别人看到我们的放生是纯粹的。

 

然后将我们的这些行為方式传播给陌生人。免费放生后，还可以领供果和糖果，而且给钱都不要，他们的内心就会被触动。我们要的不是钱，不是仅仅去放生，我们要的是去转化人心。今天，我们很多的思维都是在钱上做文章，而不是在人心上做文章。不要钱比要钱更有力量去感动人心，去转化人心。

 

还有很多人，不愿意参加放生，但是一领供果就来了，然后说给孙子拿一个。还有一些稍贪心的，说有两个孙子，一人给拿一个。我们通通接受，他们就会很欢喜，就会跟更多的人分享放生的喜悦。这样一来，假设我们花了3000块来举办放生活动，就会產生30万的效果。

 

為什麼呢？通过这样的行為，我们放了多少人！那些信或者不信的人，心中都种下了一个善根。那些本来夫妻吵架準备离婚、準备跳河的，通过放生得到欢喜，很可能就不跳河了，也不离婚了，拿两个供果回去一吃就和好如初。

 

通过放生，我们真的能够消除一些业障，但是也一定要注意，任何一件事情，我们都可以用智慧使它变得更有效率，更加圆满。