加行道，即已积集资粮道者，为证道故加功用行，而进修暖等四法，故名加行道。前面说的资粮道，也有加行的意义，可以安立加行的名称。但这里的加行却非资粮，是已积集资粮者为得见道而安立名加行故。这加行有四位差别：
（1）暖法位，由净定心，依谛增上契经等法为所缘，生起明得三摩地般若及彼定慧相应等法，是为暖位。是道火的前相，如古时钻木取火先有暖相，故名为暖。
（2）顶法位，即于诸谛所缘中，智慧力增进，明相转胜，得明增三摩地般若及彼定慧相应等法，是为顶位。由前定慧展转增进居上位故，在有动的善根中最为殊胜，如上山至顶，故名为顶。
（3）顺谛忍法位，由各别内自所证，于诸谛所缘中，一分已入于无所取，一向忍解故，一分随顺于无能取，随顺通达故，三摩地般若及彼相应等法，是为忍位。深忍印解，故名为忍。
（4）世第一法位，由各别内自所证，于诸谛中，得无间心三摩地般若，及彼定慧相应等法，从此无间，必起最初出世道，是世间最殊胜的第一善法，故名世第一法位。这暖等四善根位，是顺趣真实决择分（见道）故，亦名顺决择分。
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