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明日亚洲沙龙-法海寺壁画佛教文化交流

2016-07-02 浏览次数:1494 手机访问 使用手机“扫一扫”以下二维码,即可分享本文到“朋友圈”中。

 
       2016年6月28日下午,由日中环境协会组织发起的明日亚洲沙龙,暨中国法海寺壁画文化研究讨论会在东京中央区银座皇家水晶银座大楼10楼举行,法海寺壁画研究讨论会由汇博文化资产经营管理有限公司主持举办。
 
 
 
日中环境协会会长岛村宜伸先生,名誉会长、日本doutor咖啡创始人鸟羽博道先生,会长代行塩川满章先生,理事长宋青宜女士、事务局局长泉水良太先生一行出席参与。
中方顾问中国亚洲经济发展协会名誉会长、中日友好协会理事王泰平先生,团长佛教艺术学者、壁画研究专家、汇博文化资产经营管理有限公司董事长韩志军先生一行代表到席参加。
日方代表日本每日新闻特别顾问常田照雄,东京都北区议会议员椿邦司先生、日本高岛屋美术馆馆长池田善政、副馆长及相关人员,西山美术馆副馆长森原英郎先生一同参加讨论,隈健吾(隈言吾)经纪人木下先生亦代表参加。
汇博文化资产经营管理有限公司董事长韩志军先生主持演讲壁画文化讨论会。日中环境协会理事长宋青宜理事长在翻译的同时,将壁画研究结合日本文化进行了更深入的讲解和完美诠释。
 
 
 
会上隆重介绍了法海寺壁画的来源与发展。法海寺壁画是英明宗正统四至八年(公元1439-1443年),由皇家御用监大太监李童指派宫廷画士官宛福清、王恕,画士张平、王义、顾行、李源、潘福、徐福林等十五人,在明朝皇家宫廷寺院法海寺大雄宝殿绘制的。全铺壁画由《水月观音图》、《文殊菩萨图》、《普贤菩萨图》、《帝释梵天礼佛护法图》、《佛众赴会图》、《祥云图》等组成。其中又以《水月观音图》、《帝释梵天礼佛护法图》最为经典。壁画在情节设置、角色安排、形象设计、构图布局等方面法理明晰、构思细腻、风格庄重、意蕴深邃,保留了密宗体系,与唐、五代、宋有着密切传承关系,继承、凝聚了佛画优秀传统,同时又具有典型明代风格。诸佛、菩萨造像尽显感通灵悟之玄机,兼备内外交融之形神。“形则佛意,神则佛道”,神采内蕴深厚,般若泥洹,或逼人内省,或感赞佛恩,具有强烈的像教功能,直指人心。诸多的象征符号和细密的纹饰图案、自然山水、花草木石,表现佛教教义神秘性特征,角色和故事情节融为一体,显示了法力超凡的神秘力量,隐藏着极为深奥的宗教意蕴和丰富的美术精华。壁画以工笔重彩绘成,色彩迭晕烘染、运笔技法精湛、材质珍贵讲究,严格遵从佛教义理和仪轨,充分体现宫廷营缮雍容华贵、富丽堂皇、煌煌大气,至善至美的皇家气派,是中国寺观壁画中最成熟、最精美、最高贵的唯美典范,是集中国寺观壁画之大成的巅峰之作。明朝宫廷画师官技艺之娴熟精绝,想象力之超凡奇艺,图画绘制之精美绝伦,可谓登峰造极,创造了美术史上卓越的宗教艺术成就。
沙龙吸引许多相关研究者及媒体工作者,会场气氛热烈。与会人员纷纷参与讨论,中日文化在这里交融碰撞,对于传统的继承和创新在此刻涌入无限灵感。
日中环境协会会长岛村宜伸先生在会后感叹,“希望如此般文化的交流和展览能够更多地举办起来,为喜欢中国佛学的日本人提供更多的机会来接触这个领域,这是非常好的事情。”
 
 
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