智渡法师
念佛，要知道目的与意义。
念佛者，念觉，念觉性，以恢复或保持或增上觉性——自觉性、觉他性，以与诸佛相应、与法性相应。
念不同的佛号，只是令不同众生生起欢喜心之方便，也是从不同的角度、不同的根力，转识成智的方便。如，念弥陀，是从归结的角度，从出离的方便，转分别识、入观察智。念药师，是从缘起的角度，从予欲之方便，转眼耳鼻舌身之觉受识、入成所作智。有往则有接、无来则无去，此中奥义，既如常理，又须修得。
念佛者，但老实念去。为师者则须观察前来亲近的信众之根缘，不可盲引。如以世俗事业为例，有放下根缘者，劝其念弥陀佛则易相应，暂时尚无放下之根缘者，劝其念药师佛则更易增上信心、使其早日得益。若需细说，广如诸佛菩萨不同之表法。