“佛教产生于古代印度，但传入中国后经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。中国唐代玄奘西行取经，历尽磨难，体现的是中国人学习域外文化的坚韧精神。根据他的故事演绎的神话小说《西游记》，我想大家都知道。中国人根据中华文化发展了佛教思想，形成了独特的佛教理论，而且使佛教从中国传播到了日本、韩国、东南亚等地”。

   这段话是习近平主席2014年在访问印度时演说，什么是“具有中国特色的佛教文化？”　佛教在中国延续流传了两千多年，时间上甚至超过了佛教在印度本土的流传，之所以能这样，就是因为它已经在中国落地生根开花结果。对中华文明来说，吸纳佛教思想使中国文化变得更加精彩博大，满足了中国人自我超越的精神追求，使得一个民族的生活态度和文化构成产生了前所未有的变化，激活了人的生命之火，使得许多原本自私自利、贪嗔痴慢的凡夫俗子变成慈悲祥和、自利利他的有为君子。这是中国历史上一次影响深远的思想大解放。可以说，如果没有佛教的传入，没有禅宗的出现，没有中国文化接纳佛教的这段历史，中国文化的面貌就不会是现在这样。佛教与中国本土文化结合之后，继承和吸纳了中国文化的精华，禅宗已经不是单纯的外来文化，而是中国文化的一个不可分割的有机组成部分。如果说大乘因果文化铸就中国人的民族道德意识，那么禅宗则赋予中国人对主客观世界的认识，标志着佛教在中国有了一个明确的定位与发展方向，同时也为中国人在思想精神领域里开辟出了一条通向光明的康庄大道。自此以后，中国人的性格与命运，乃至审美观发生了潜移默化的变化。

   半个世纪前，毛泽东视察广东时意味深长地告诫当地领导“你们应该好好看看《坛经》。一个不识字的农民能够提出高深的理论，创造出具有中国特色的佛教。”很明显，他着眼点在于佛教的中国化。佛教是中华文化的重要组成部分，对于社会主义核心价值观的培育和弘扬至关重要。

   生命的秘密何在？人类无非通过两种方式求证：一者向外，从外部世界；二者向内，自内心世界，禅宗属于后者。