圣严师父赞叹抄经是「沐手恭敬如见佛面，钞取佛陀法
身舍利」一天一张，一遍一愿，六十次亲供临摹，功德
殊胜！不但可以练就名家手笔，同时享受抄经的法喜禅
悦。
一、常辉法师开示如何抄经
(弘德论坛 → 常辉法师邀您共修佛法 → 世俗妙谛篇 → 常辉法师行脚历程 )
请问什么是拜经法门? 什么是写经法门?
简要之：拜经，即将大乘诸经典置于佛龛前，行者每念一字，即一礼拜；写经，即抄写经论，古时由于印刷术不发展，大量经论靠手工抄写流传至今。如元赵孟俯书写佛道经论，有“日书万字”之美誉。历代善知识拜经、写经灵异诸多，详见经论持验，及圣贤传记。
拜经，写经修行法门，均是摄心守意，安般修禅之一种十分有效之法。然此法，一般学佛者极难坚持。书法功底差的学佛者，于抄写经论往往不如法，故此二门极少有人修持，也少有人闻。
请问法师，如果一个上班的居士要抄经，是不是要发愿几天抄一部这样才算？还是一定要出家修行人才可以？抄写时要诚心贡敬，书写整洁是肯定的了，要有什么注意事项呢？
修行的法门八万四千条啊，我不知道自己适合哪一种，每一个方法都很想知道。目前还只是在看经论，知识很少。
有劳法师指点！
书写经典注意事项：
一、须字迹工整，宜毛笔。美工笔、钢笔也可，宜黑色墨水。
二、排版格式如线装本20*10格，即竖式版，每版面200汉字。
三、每天书写的字数根据时间而定，不在多少，但至少须将此一块版面200字书写完整。
四、在静心的状态下，才能写好每一个汉字。写经的要求：不能多写一字；不能少写一字；不能错写一字。如果有以上的错误，可能整版的经文就得作废了。
五、书写时：净手洁案，如而佛天，如临三宝。以至诚至净心书写，自获不可思议感应。明*憨山大师于五台山悟后，在八个月的时间里，书写《楞严经》等经，并于写经时，兼念佛号，兼与人交谈，可谓一心不乱，六根互用也。写经一法，真乃定慧均修，止观双运的法门。
书写经典注意事项：
一、须字迹工整，宜毛笔。美工笔、钢笔也可，宜黑色墨水。
二、排版格式如线装本20*10格，即竖式版，每版面200汉字。
三、每天书写的字数根据时间而定，不在多少，但至少须将此一块版面200字书写完整。
四、在静心的状态下，才能写好每一个汉字。写经的要求：不能多写一字；不能少写一字；不能错写一字。如果有以上的错误，可能整版的经文就得作废了。
五、书写时：净手洁案，如而佛天，如临三宝。以至诚至净心书写，自获不可思议感应。明*憨山大师于五台山悟后，在八个月的时间里，书写《楞严经》等经，并于写经时，兼念佛号，兼与人交谈，可谓一心不乱，六根互用也。写经一法，真乃定慧均修，止观双运的法门。
师父说“书法功底差的学佛者，于抄写经论往往不如法，”不知其中的“不如法”大致指哪些？恭请师父开示！
所书经典，宜正楷，魏碑、隶书也可。切忌字迹潦草，龙飞凤舞，俗语说，“写字出了格，神仙不认得”。虽不能做到笔力遒劲，最起码是字迹工整，点画精到。
宜用熟宣，或质地特好的毛边纸作写经纸张。书写一部经后，请装裱师线装。可己收藏，可馈赠同修，善结法缘。
若发心长期书写经典，宜习小楷，学王羲之、智永、文征明、赵孟俯、董其昌、弘一大师等字帖。不仅可以学得工美的字体，也可从此等大师处得“书经三昧”之神髓。
常辉法师行脚历程
常辉法师,字传灯，曾用名灵鹫山僧、解如、慈济行者等，于1966年4月30日诞生,武汉市新洲区人。弱冠之年，踌躇满志，追求人生理想，叩问终极目标，苦无所得。1983年拜读《印光法师法语》、《弘一大师晚晴集》等，遂深入佛典，向道弥坚，求于出世正法。1985年2月礼武昌洪山宝通寺道根长老披剃。道老于解放前后，曾拜《华严》、《法华》、《楞严》等大经论有十二载矣，徒于师处，修学拜经法门，略有心得。
1985年底，诣苏州灵岩山寺讨单，亲近佛学院法因法师，法师授与“写经法门”，读诵《法华》，教以天台止观。1987年因病转入河南罗山县灵山大寺，苦修头陀，着百衲衣，参究娘生面目。
1988年考入中国佛学院（南京）栖霞山分院，后转校于普陀山佛学院。1991年7月，行脚赵州祖庭，创办佛经流通处，印经弘法，广行法施；亲觐净公尊宿，伏受棒喝，依止熏修生活禅法。同时，谒成都昭觉寺，礼清定上师圆具。2001年，列为佛祖源流、临济正脉、净慧本宗大禅师门下第四十五世嗣法门人。
曾任赵州柏林禅寺监院，河北佛协虚云禅林、弘一佛堂、保定市镇海寺等丛林住持。弘护念佛法门，振兴印祖道风，于河北秦皇岛、廊坊市创办印光念佛堂。
任河北省佛教协会副会长、河北佛教慈善功德会常务副会长、中国佛教协会常务理事等职；石家庄市佛协副会长、十届政协委员。
法师尊崇印光祖师之“老实念佛，莫换题目。”以《印光大师文钞》、《净土十要》、《弥陀疏钞》等诸祖法语作栖生净域之圭臬，自行化他，旨在识得“自性弥陀，唯心净土”；倡弘一大师之“教宗华严，行于毗尼，归宿净土。”,密修准提本尊教法，溶禅教律密净义理于一体。业余曾习工笔绘画，以画观心，养心三昧，修于观像念佛之法。
1985年，缘契慈济精神，仰止证严上人,10余年来，依“烦恼即菩提，生死即涅槃，众生即本觉，娑婆即寂光”之旨，兴慈运悲，奉行四摄六度，将布施法落实在人间。游心净土，关怀人间。督导四众弟子广泛参与救助孤寡残障，困苦无助种种弱势群体。
二、印光大师开示抄经的方法
（开示之一）
写经要至诚恭敬，一笔一划，工工整整。又必须仔细校对，避免错误。如果写错，要另外重新写过，不可以挖掉错误的地方，用修补的方式重写，以免将来修补之处因黏性退化而产生脱落的现象，仍看不清楚正确的字。写一句要校对一句，写一行校对一行，一页写完了，整页再校对二、三次，这样才可以做到完全没有错误。如果写错了，不愿意再重新写过，那就在错字的地方点一笔，在旁边写下正确的字，千万不要用涂改修补的方式。
（原文见《印光大师文钞三编 上》页480）
（开示之二）如何抄经？
印光大师
与陆稼轩居士书 与陆稼轩居士书
昨晚鹤年居士，持来庄居士所书法华经。见其笔法坚劲精秀，不胜钦佩。但其用笔，犹有文人习气。于流通法道，似有未合。如俗体帖体变体等，则有从俗之弊。又有执泥古体，如魔作磨，悬作县，玛瑙砗磲作马脑车渠，阵作陈等，则有违时之失。如必曰悉依古文，即时行正体，皆不堪用。则字字皆须更换，无一字可用矣。杨仁山破泥古者曰，字须遵时，何必泥古。如必欲从古，且请先从人入二字改起。古人字作（），入字作人。如人入不能改，则余字何须特改。且古体亦非当日苍颉所制之字，不知几何变更，方成此体。君既好古，宜从虫文鸟书为正体，则吾无由置喙矣。否则毕竟为无事生事，劳而无功。生今反古，圣有明训。如庄居士志在流通，当一扫文人习气，字字遵时。凡诸破体俗体等，一概不用。俾一笔一画，皆可为法。则刊而传之，令见者闻者，发起信心。光虽固陋，当为序赞。此本且请保存家中，以为后世子孙作遗念可也。又凡书经，中缝必须书经名卷数页数，俾阅者一目了然。即纷乱亦不难整理。何可不依此法，以致后遇不通佛法之人，便成颠倒错乱之咎。祈将中缝宜书之字，按页补足。则书经功德，方堪圆满矣。光目力不给，兼以略无闲暇，未能逐一齐阅。其中有三四字，随便标出。余未阅者，不能知也。
三、憨山老人开示写经
示惺初元禪人書經 性元禪人。來參匡山。老人字之曰惺初。發願書寫大經。老人因示之曰。出家修行。佛說方便多門。固在各各發心何如耳。第一向上參禪。求明自心。志了生死。次則深窮教海。志願宏通。護持正法。續佛慧命。又次則深厭生死。專心淨業。願生西方。此皆理行。為最上者。若夫事行種種。至於書寫經典。乃六種法師之一。是佛稱讚者。故法華說持經法師。現世肉身。得六根清淨。此豈事行可擬哉。且云。舉手低頭。皆已成佛。此稱性之行。又豈可以描抹點畫致耶。老人昔住五臺。曾刺血泥金。書寫華嚴大經。每於書寫之中。不拘字之點畫。大小長短。但下一筆。則念佛一聲。如是點點畫畫。心光流溢念念不斷不忘。不錯不落。久之不在書與不書。乃至夢寐之中。總成一片。由是一切境界。動亂喧擾。其心湛然得一切境界。自在無礙解脫門。乃至一切見聞。無非真經現前。以此證之。則書經之行。妙在一心不亂。又豈若童蒙抹硃。便以書經求功德耶。禪人試以此行。如是書寫。如是受持。似有少乃相應。若以描寫為妙行。博名高為求供養之資。則又不若尋常粥飯。為無事僧也。勉之。2005-5-26 9:31:48 印月
附：《憨山大师年谱》记载大师是这样抄经的
憨山在五台山入定发悟后，智慧大增，文思敏捷，于三十三岁发愿抄写佛经，每落一笔，念佛一声，一面写经，一面还常接待来访者，应答时手不停写，与来人对谈，也不妨碍手抄，且抄写毫无错误。每日如此，“略无一毫动静之相。”
四、本论坛关于抄经的讨论：
http://bskk.com/dispbbs.asp?boardid=1&id=55037
月下采莲
[讨论]请教有关背诵、抄写、默写佛经的问题。谢谢！
各位师兄，阿弥陀佛！关于读诵、抄写佛经，我有一些困惑之处，请赐教。
1、朗读佛经与背诵佛经，功德一样多否？
2、抄写佛经与默写佛经，功德一样多否？
3、有时间的话，是读诵佛经更合适些还是动笔更合适些？（写一遍自然要比背一遍多花时间的）
4、万一在抄写、默写的过程中出现错别字、多字、漏字，要紧么？该如何处理？
5、手写的佛经平时自然应放在高洁之处，那么，如果累积多了呢？是否可送到寺院等处结缘？（可是也许手写的不如印刷的看起来那么庄严）
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上面的问题也许很肤浅，惭愧！但是这些困惑在我心中已经挺久了，希望能得到大家的解答和帮助。谢谢！
刘欣：
当然是背诵和默写要好。因为薰习记忆深刻。
至于是读诵还是动笔。那么看您的习惯和爱好，以及时间条件允许与否。
结缘可以，没有问题。
成勛：
1.功德大小在於你恭敬與否，所謂一分誠敬得一分收穫，十分誠敬得十分收穫。
2.錯字等等可以修改，不過最好能夠避免。
3.如果寫的好的話，可以結緣給他人，如果寫的不好，那麼累積多了可以拿去寺院以恭敬心焚化。
南無阿彌陀佛。
抄经，不可思议！《慈悲》第54期
五、 [墨香凝法味] 抄经，不可思议！
佛典经文，不但是人类至高智慧的结晶，其实，依形而上的层次视察，更同时具有不可思议的能量，通过大脑磁波与之沟通，必能产生诸多神妙的正面作用。 『抄经』之修持，即是最佳模范之一。日本《每日新闻》最近报道，日本东北大学教授川岛隆太和同事从2003年起对仙台市1000名老人进行了测验，记录了他们在做160种不同行为时的大脑血流量。研究人员以老人在做简单的事情时为基准，大脑活跃时为正3，而大脑休息时为负3，共分为㈠个等级。结果发现，在各项活动中，老人只在抄写经文时，前头叶和头顶叶的活跃层度都达到了最高数据的正3! 研究结论是：「抄经」有益老人身心健康，可延年益寿，防止痴呆症!
另附：
一、孝感动天！作家九把刀3兄弟祈折寿抄心经 母病奇迹好转
更新日期:2006/11/07 11:41 记者:记者陈佳铃、陈政栋／彰化报导
孝心感动天！这句话就应证在知名的作家九把刀兄弟身上。作家九把刀的母亲罹患急性脊髓性白血症，为了让母亲病情好转，不但带着母亲遍访名医，还跟其他2个兄弟在菩萨面前发愿，每个人折寿6年，每天抄写心经回向给母亲，说也神奇，母亲的病竟然奇迹似好转，而这段孝感动天的故事也在当地流传开来。
「观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，……」「愿将此功德回向给弟子母亲的冤亲债主，希望母亲早日康复身体健康。」亲手抄写心经，每天默念100遍从不间断，1年前，作家九把刀3兄弟就是用这种方式感动上天，母亲的病奇迹似好转。
九把刀三弟柯景耀：「3个小孩子愿意每个人折6年寿给妈妈。」
柯妈妈：「孝能感动天的话，我现在身体就很好了。」
九把刀三兄弟，哥哥念的是药学系博士专攻癌症治疗，至于九把刀自己是社会学系硕士，三弟柯景耀是高中老师，感念母亲从小一手拉拔，为了治愈母亲的病，什么方法都用遍了，3个年轻人最后寻求最传统的方式找答案。
作家九把刀：「一发烧我就开始抄(心经)，想说能不能让妈妈冤亲债主能够得到平息，让妈妈不要再发烧了，后来就是我们在做这些看似很灵异的举动，其实是在寻找各式各样的心灵寄托。」
就这样，一张张写满心愿的心经，随着灰烬飘到了菩萨面前，或许是孝心感动天，柯妈妈病情好转，现在就如同正常人一样，不仅能一肩扛起家务，还能做生意照顾家人，九把刀3兄弟折寿治母病，展现孝心，也打破了「久病无孝子」这句话。
大功告成——抄经记
算起来为期近四个月抄《金刚经》一事终于圆满顺利结束！
这里我要感谢缘起发动人思白姐，没有她的指点和支持就没有我这篇《金刚经》。
刚开始写，得！很来劲。经书、笔墨都放在办公室，地不大，半米宽的窗台就成了书桌。一上班、下班都摸起笔来聚精会神地写上半小时。照这样计算，十几天就能抄完。往后几天，慢慢地，早上也不写了，要么晚上不写了。
笔尖随着墨汁慢慢地移动，稍不留神下笔就重了，气也不敢粗，抬起的胳膊一会儿就酸了。写完十几个字，都要出一身干汗。我可不是吹牛，要不你试试。当然首先的前提是你要认真，要想把字写到你最出色的水平，果然不容易！
这支笔是托一位朋友花十五元买的，这里也要感谢他，没有他的笔我光想当时也没法动手。那时真正愁要去哪里买。他买了笔又送了几大张我要的熟宣。真是要感谢，也不知还要感谢谁，每次发心要做一件有意义的事，冥冥之中都会出现救星。
笔是大了，运笔都不敢出气，一出口粗气，这个字准写不好。全副精神都聚在那个笔尖尖上。哎！你别说，这真是一个好的修行方法。如果不能静心打坐，习字写经可谓是一大好法，不亚于静坐的功夫。字，不一定非要漂亮，关键是你用心了。
之后，因为工作要忙一段时间，停了近个把月未动过笔。要是心中有事未完，既便有琐碎的空闲时间，我也无心于任何事，就是这毛病。
待我抽身闲处拿起笔时，才发现这支笔头早已不尖了，没有笔峰，如何写小楷呀！网上一查笔的保养才知因我操作不当，硬是糟蹋了这笔。
再托大姐于南三条带回一支五元的小一点的笔，笔是合适了，可笔毛太软太细，不停地掉毛。那个字呀，硬是写不好，没心情了！写了三十几个字就放弃了。咱不是行家，不会挑选，所以上当了。
这事与哥唠叨了几句，没想到几天后他出外办事给我又捎回一支更小的狼毫，这家伙！没声没息就记心里去了，感激不尽！小笔也不掉毛毛，好写，一口气圆满干净地收了尾。
三支功不可没的笔
写完了得到大伙的一致好评，虽然写得不怎么好，但也是一大工程，相对我们来说。平常也不正式用毛笔的，所以心里那个美呀哈！感谢所有关心、支持、鼓励、帮助的朋友们。比如娟、燕、鱼。。。也少不了你们的功劳！：）
卷起来有多长也不太清楚，没法全部展开来，大概八、
越往前看，都记不起、想不到开始的是那么难看，整体太粗，而且粗细不等，字体大小不一、不正。后头的比较前头硬是漂亮一些。还是蛮有收获的哈！全文共有二处错误，一处搞反了，另一处打了一补丁，还是没有完全用心，本不该有误！
报告作完了，有没有懂行的先生能够指点一、二，有否不当之处？这次是处女作，当然还会有下次。
你，要不要，有没有想法也、或者说再抄一部经文呢？好处大大的哦！
以下文章见http://www.bskk.com/dispbbs.asp?BoardID=1&ID=64892&replyID=&skin=1
1:抄写近三百部《金刚经》的当代台湾高僧
亲身体验逢凶化吉遇难呈祥诸多感应事迹
2: 金刚般若利无穷——浅谈我抄写《金刚经》的体会
3: 七年抄写金刚经，今天完成了！
4; 我一直抄写《心经》，《金刚经》
5：有用鲜血抄写佛经
6：百岁比丘 修行楷模
－－－本焕大师 数十年抄写佛经，80余万人皈依座下！
7:日本姑娘喜爱抄写佛经
8:无瑕和尚剌血写《大方广佛华严经》事迹记
9:抄《心经》可以治病吗？
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