2017年岁末大作《妖猫传》再次将众人的眼光聚集到黄轩。在这部陈凯歌导演心心念念的“盛唐情节”大剧中，他给大家呈现了一个不一样的大诗人白居易。骨子里的浪漫与偏执，天真纯粹又另类的性格，黄轩的表演终于不负陈大导演花费六年时间搭建的实景“唐城”。

       

盛唐是汉文化的鼎盛时期，文人文化也达到了发展的巅峰阶段。陈凯歌在点评这部电影时就说，“我希望《妖猫传》是一幅具有中国文人画风的长卷，或疾或徐地展开，让大家感受到什么是中国的梦。”

 

 

然而，真实的白居易可不仅仅是个诗人，令人惊讶的是，他还是一位香道高手。因为文人和香是分不开的，尤其是白居易这样的大文人。

 

读书以香为友，独处以香为伴；相聚以香为趣，离别用香馈赠；衣需熏香，被与香暖；公堂之上用香烘托庄严，松阁之下以香装点儒雅；调弦抚琴，清香一炷可佐其心而导其韵；幽窗破寂，绣阁组欢，香云一炉可畅其神而助其兴；品茗论道，书画会友，无香何以为聚？焚香抚琴，熏香品茗，闻香挂画……确乎是书香难分了。难怪明朝的周嘉胄慨叹“香之为用大矣！”

 

 

晚唐时期江河日下、动乱不止、民不聊生，此时的诗人多以抒发个人的怀旧、愤世嫉俗、甚至颓废的情感为主。在他们的笔下再也难寻初唐、盛唐时期壮志凌云、蒸蒸日上的博大情怀了。即便是像白居易这样，以表现平民生活的“现实主义”诗人，内心也“阳光”不起来了。这在他的《后宫词》中得以展示，全诗寥寥四句：“泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声. 红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”。

 

诗人借助主人翁、讲述了一个失宠宫女“夜生活”的故事。在夜来不寐的情形之下，梦想君王临幸，却忽闻前殿歌声，看来君恩已断，君王来幸无望。但又心有不甘，依旧幻想君王可能来幸，于是斜倚熏笼，坐待至天明，终成泡影。该诗细腻、哀怨地刻划了失宠宫女千回百转的心理状态。特别指出的是，该诗的“诗眼”斜倚熏笼的熏笼，是唐朝的一种多用途香炉。唐朝走到此时，正如那位彻夜失眠、饱受刺激的宫女，以及那个“熏笼”一样，铅华褪尽、步入衰败。此时萌生于商代的中国香道文化也逐步式微。而香道，作为一种精神层面为主的活动，与所处的政治、经济环境息息相关，紧密结合。

 

 

国运盛，香道的香火才旺。

 

白居易还有一首诗，众人皆不解其意，但却很喜欢吟诵。

“花非花，雾非雾。夜半来，天明去。

如春梦不多时，去似朝云无觅处。”

你不会想到女鬼吧？

其实，老先生说的就是夜半焚香的妙趣。

这里的花，指的是焚烧的香品中有花香萦绕。

雾，指的是焚香时缭绕的烟雾。

诗中描写的情景，或许就是常伴古人的帐中香。古人的浪漫情趣可以窥见当时社会的繁荣程度。人们已经追求高品质的生活。

 

熏香，早已是唐人日常生活的一部分。白居易的《冬日早起闲咏》云：“水塘耀初旭，风竹飘徐霞……晨起对炉香，道经寻两卷。晚坐拂琴尘，秋思弹一遍。”

 

这些年十分热门的降真香，也是白老先生玩剩下的。

有诗为证——

白居易《赠朱道士》中提到：“尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香。”

 

至于降真香有何玄妙之处，关注本公众号，小编择日再和诸位分享。

 

您的睡眠好吗？和白居易一样来个浪漫的帐中香吧~                          

 

 

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