台湾中国佛教会前理事长、台北弥陀寺方丈净良长老，生前致力于推动两岸佛教交流及学术研究，深感梳理台湾佛教之纵深，亦法身慧命之薪传，故不惜巨资，延揽专家学者撰写《台湾佛教通史》共八卷出版。

 

2022年值长老圆寂周年之际，为纪念长老对两岸佛教及学术界的贡献，弥陀文教基金会于7月24日在台北弥陀寺举办了《台湾佛教通史》新书发表会暨人文佛教的先觉者——净良长老圆寂周年学术研讨会。

 

一、新书发表会

 

明光法师首先致欢迎辞，感谢诸山长老法师云集，诸位贵宾参加这次具有非凡意义的新书发表会。他表示，净公长老对两岸佛教交流、保存台湾佛教历史文献功不可没。太虚大师推动人生佛教，印顺法师推行人间佛教，净公长老是人文佛教的先觉者。

 

如乘法师致辞，净良长老虽已示寂，在我们的心目中仍有其正向影响，这就是高僧大德与世俗凡人所不同之处。由于净良长老的福德智慧，以及诸位专家学者的辛劳研究，才能完成此重要巨著《台湾佛教通史》，为台湾佛教历史写下崭新一篇。让我们得以见证法法相传的历史，明瞭法水从何而来，从何而去，进而感恩历代高僧大德愿愿相续，灯灯相传。

 

随后大会播放净良长老行宜追思影集，从出家到受戒之历程，撵转来台受学慈航大师座下，后弘法度众之历程，在佛教组织中积极推动各项活动。

 

弥陀寺住持坚如法师表示，净良长老希望以台湾佛教为主体，能阐明台湾佛教的来龙去脉，彰显台湾佛教的真相与贡献，不但能对学界、教界等四众弟子有所启发，而且能成为两岸、华人乃至全世界佛教发展的典范。

 

二、学术研讨会

 

第一场研讨会由性海法师主持，介绍中正大学历史系所教授颜尚文与佛光大学佛教学系教授阚正宗，分别发表〈净良长老与《台湾佛教通史》之编纂〉、〈功在两岸佛教交流的净良长老〉。

 

百花丛里过，片叶不沾身

 

颜教授指出，净良长老来台七十余年，始终弘法利生于两岸、海内外各地。长老秉持“人文佛教”情怀，深感梳理台湾佛教之纵深，法身慧命之薪传，故不惜巨资，延揽专家学者撰写《台湾佛教通史》，赓续炽然二千五百余年相继之佛性光明！

 

颜教授进一步指出长老一生观察人生，体解人性，修证菩提。净良长老曾说：“参与佛教工作之后，发现这是一条走向菩提佛果的大道，是一门广植福德因缘的修证。虽然曾经历巨浪起伏，但是为人处世，只要放下身段，以更大的包容，等待时间化解，就能扭转乾坤，保护寺院的安然存在，支援僧众的弘法利生。沉浸在佛教里，更能观察人生，体解人性，遇事不至急躁不安，自生苦恼，如果没有这样的锻炼，很容易因风吹草动而受惊怨怒，影响心情与生活，这也是修证'百花丛里过，片叶不沾身'的工夫。”

 

转烦恼为菩提，是净良长老处世的智慧，深厚的“人文佛教”素养与体现，才能弘扬汉传佛教于两岸及海内外。

 

法法相传，灯灯相续

 

阚正宗教授以长老推动两岸佛教交流的贡献，来缅怀长老。长老在台湾中国佛教会理事长任内，近九年时间内，举凡两岸佛教交流，无论团体大小，地不捨路途远近，只要体力及时间允许，无不亲自与会。

 

大家知晓长老对两岸交流的卓著贡献，却不太清楚长老对佛教交流之用力，用情之深原委，阚教授引用长老2003年之自叙：“本会虽然创立于中国大陆，但其成长则在台湾，从大陆迁台至今已近六十年，期间发挥了极大的领导作用，台湾佛教界的教徒，为了报恩，自两岸开放往来之后，本会不断加强加流，愿从大陆传来台湾的佛教，再度随著岁月送佛法回大陆各地，建立两岸教徒永久的法谊，及法脉相承的密切关系......以期两岸的佛教传承不至有所背离。”

 

第二场研讨会，性严法师担任主持人，介绍玄奘大学宗教与文化学系教授侯坤宏及中正大学历史系教授苏全正，分别发表〈我所认识的净良长老〉、〈净良长老与战后台湾高等教育——以台湾佛教史研究人才培育为例〉。

 

人文佛教的先觉者

 

侯教授忆及与净良长老因弘一大师墨宝结识。2003年因南下高雄，无意间发现高雄道场在举办“弘一大师人物画暨朱砂墨宝”特展，进入展场即被大师作品所吸引住。没想到有位老和尚亲切地接待了他，解说展览的意义，交换名片后，才知道他是台湾中国佛教会理事长净良长老。

 

侯教授强调，纵观台湾中国佛教会历任理事长，净良长老最重视佛教历史，在任内做了以下非常有意义的事：一、召开4场有关台湾佛教史学术研讨会。二、与中正大学历史系合作，展开台湾中国佛教会档案数位整理计画。三、出版三大册《中国佛教会暨县市佛教会沿革及寺院简介》。

 

苏全正教授表示，综观净良长老一生，在促进两岸佛教交流及推动台湾中国佛教会迁台六十年档案整理计画等作出了重要贡献。

 

立德方面，长老的戒德、行仪、修持及处事圆融的风范，尤其没有门户、山头的分别与偏狭，乐于提携后进，在培育人才上不遗馀力，向来为海内外教界所尊仰与肯定。立言方面，长老在主持各项工作会议、学术研讨会、专题演讲中，其参与讨论与开示，展现其对佛法精辟见解与丰富的人生阅历，足堪典范。

 

苏教授指出，长老所推动的“人文佛教”具历史文化特色与符合时代趋向的意义，长老不愧是人文佛教的先行者，也是真正的先觉者，他的精神将常存人世间，亦为学术界、宗教界所感念和缅怀。

 

《海潮音》主编陈昭伶与会后记：

 

陈昭伶表示有幸全程参与新书发表会与学术研讨会，她忆念往昔净良长老担任台湾中国佛教会理事长期间，举办了多场两岸交流与学术研讨活动，出版相关论文集与专书。

 

她在负责玄奘月刊期间，编辑室与佛教会档案室毗邻，中正大学历史系研究生架设简易的描扫设备，数年间朝九晚五，一页一页扫描资料，当时就很敬佩他们可以长时间做此工作。她到玄奘大学中文系任教后，时值佛教会如火如荼展开各项两岸交流活动与学术活动，当时年逾七十的长老仍很有活力，积极推动各项活动。

 

2010年年初，长老即将卸任职务，面谕交付《中国佛教会暨县市佛教会沿革及寺院简介》编辑重任，深刻体悟到十方事与教内工作的大不易，尤其长老推展许多开创性工作，必定引来各方建议、甚至是批评，另需筹谋大笔经费，其压力之大可想而知，他还是努力不懈为台湾佛教写历史，为两岸佛教写历史，以报法乳深恩。

 

三、贺函

 

净良长老自于台湾中国佛教会卸任理事长职位后，仍持续关心台湾佛教历史发展，2012年于台北弥陀寺成立了台湾佛教通史编纂委员会，由颜尚文教授担任总编纂，耗费近十年，于2021年完成八大册之校订、即将付梓前，净良长老骤然西去，成为通史编纂委员会最大憾事。

 

在颜教授、坚如法师与各撰稿人员的努力下，赓续长老慧命与心愿下付梓，为长老念兹在兹的台湾佛教主体性画下圆满句点。

 

《台湾佛教通史》八卷，共三百万字。八卷分别为：一、明清时期汉传佛教的移入；二、日本佛教宗派的传入与本土法派的崛起；三、日本殖民社会下佛教的转型；四、中国佛教会在台湾的组织运作；五、中国佛教会在台湾的发展；六、显密南传佛教暨寺院经济；七、当代台湾汉传佛教的寺院与人物；八、当代台湾佛教的多元发展。

 

在二十五位佛教学者共识荟萃下，此书包罗佛法义理、组织体制、寺院生活、传世人物等研究，呈现台湾佛教400年全貌。（文图/台北弥陀寺）