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佛教里的腊八典故
 腊月初八吃腊八粥,是由中国佛教徒纪念释迦牟尼佛成道而形成的风俗。  佛教的创始者释迦牟尼,本名乔达摩悉达多,是古印度北

评论2015-01-28618

腊八粥与佛教传说
 汉朝时,每年农历十二月必定要举行年终腊祭,因此农历的十二月又叫腊月或者蜡月。在腊月初八日所煮的粥,就取名叫腊八粥。  

评论2015-01-28583

关于未到地定和初禅的摘录
关于未到地定和初禅的摘录 (《楞伽经详解》萧平实第二辑34-38页)禅定正受者先受欲界定;欲界定善根发时,心得粗住,色身似有薄

评论2015-01-163102

“不破本参不住山,不破重关不闭关”闲谈
前几天,突然收到正在闭关的莲花寺住持释光信和尚的一条手机短信,说四川年龙寺来了一位活佛,让有时间去会会。 可惜等有了时间

评论2015-01-104241

第一课、十劝(南朝梁.善慧)
  第一课 十劝(南朝梁.善慧)  劝君一:专心常念波罗蜜,勤修六度向菩提,五浊三涂自然出。  劝君二:夫人出世莫求利,纵然

评论2014-12-2255878

第二课、四相诗(南朝梁.善慧)
  第二课 四相诗(南朝梁.善慧)  一、生相  识托浮泡起,生从爱欲来,  昔时曾长大,今日复婴孩。  星眼随人转,朱唇向

评论2014-12-2226908

第四课、大乘起信论义记序(唐.法藏)
  第四课 大乘起信论义记序(唐.法藏)  夫真心寥廓,绝言象于筌蹄;冲漠希夷,亡境智于能所。非生非灭,四相之所不迁;无去无

评论2014-12-2248850

第五课、三藏圣教序(唐.李世民)
  第五课 三藏圣教序(唐.李世民)  盖闻二仪有像,显覆载以含生;四时无形,潜寒暑以化物。是以窥天鉴地,庸愚皆识其端;明阴

评论2014-12-2277546

第六课、无相颂(唐.六祖惠能)
  第六课 无相颂(唐.六祖惠能)  心平何劳持戒?行直何用修禅?恩则孝养父母,义则上下相怜。  让则尊卑和睦,忍则众恶无諠

评论2014-12-226296

第七课、永嘉证道歌(唐.永嘉玄觉)
  第七课 永嘉证道歌(唐.永嘉玄觉)  君不见:  绝学无为闲道人,不除妄想不求真。无明实性即佛性,幻化空身即法身。  法

评论2014-12-2222506

第八课、辞北堂书(唐.洞山良价)
  第八课 辞北堂书(唐.洞山良价)  伏闻诸佛出世,皆从父母而受身;万汇兴生,尽假天地而覆载。故非父母而不生,无天地而不长

评论2014-12-2245132

第九课、是非歌(宋.汾阳无德)
  第九课 是非歌(宋.汾阳无德)  出家学道总须知,在众丛林切莫亏。尊幼古今诠有德,勿同愚辈是兼非。  闻说好,心便喜;闻

评论2014-12-2210656

第十课、十牛图颂(宋.廓庵师远)
  第十课 十牛图颂(宋.廓庵师远)  一、寻牛  忙忙拨草去追寻,水阔山遥路更深,  力尽神疲无处觅,但闻枫树晚蝉吟。  

评论2014-12-2216401

第十一课、西斋净土诗(选录)(元.梵琦楚石)
  第十一课 西斋净土诗(选录)(元.梵琦楚石)  却望金莲宝界遥,楼台一一倚云霄,黄莺韵美春长在,玉树枝柔岁不凋。  流水有

评论2014-12-2247132

第十二课、七笔勾(明.袾宏)
  第十二课 七笔勾(明.袾宏)  一、恩重山邱,五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢,子道方成就。嗏,出世大因由,凡情怎剖?孝子贤孙

评论2014-12-2297724

第十三课、缁门崇行录(选录)(明.袾宏)
  第十三课 缁门崇行录(选录)(明.袾宏)  一、左溪遁迹  唐玄朗,傅大士六世孙也。常行头陀,依岩傍涧,号左溪尊者。宴居一

评论2014-12-2228747

第十四课、示厨(明.紫柏)
  第十四课 示厨(明.紫柏)  佛言:凡三宝之地,办造饮食供养佛、法、僧之所,谓之香积厨。故办造饮食者,三德不解,六味不辨

评论2014-12-2255494

第十五课、劝世咏(明.憨山德清)
  第十五课 劝世咏(明.憨山德清)  红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方,到处随缘延岁月,终身安分度时光。  休将自己心田昧,

评论2014-12-2269236

第十六课、四愿齐说(明.憨山德清)
  第十六课 四愿齐说(明.憨山德清)  四愿者,「众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成」。之四者

评论2014-12-2260564

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