《解深密经》的三转法轮和唯一佛乘
《解深密经》 无自性相品 第五卷二大唐三藏法师玄奘奉 诏译尔时胜义生菩萨复白佛言：世尊！初于一时，在婆罗痆斯仙人堕处施鹿
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六斋日，为何要持斋戒说般若波罗蜜？
大智度论卷第六十五龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译释无作品第四十三之下 ﹝经﹞ 须菩提白佛言：世尊！若善男子、善女人
评论2015-03-20539
关于斋戒的经论整理
佛说长阿含经卷第二十后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译佛告比丘。半月三斋云何为三。月八日斋．十四日斋．十五日斋。是为三斋。何故
评论2015-03-20722
善知识的定义和经论整理
大般若波罗蜜多经卷第四百五十三三藏法师玄奘奉 诏译 复次，善现！若菩萨摩诃萨增上作意，欲证无上正等菩提，应常亲近恭敬供
评论2015-03-20863
五种得大福的布施和五种无法得福的布施
闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：有五惠施不得其福。云何为五？一者以刀施人，二者以毒施人，三
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中阴经典汇集 八 中阴的身形，亦有亦无
大般涅槃经卷第三十四北凉天竺三藏昙无谶译迦叶菩萨品第十二之二善男子！我于经中复作是言：三事和合得受是身：一父、二母、三者
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中阴经典汇集 六 天退堕时之中阴有相
正法念处经卷第五十七元魏婆罗门瞿昙般若流支译尔时天王。复作化示。令实天见。谓中阴有。无量有网－－－化中阴有。如众生死。以
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中阴经典汇集 五 中阴苦
正法念处经卷第五十八元魏婆罗门瞿昙般若流支译于天人中。有十六苦。何等十六。天人之中。善道所摄。一者中阴苦。二者住胎苦。三
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关于戒律、持戒、破戒的开示 一
甲、叙言戒的意义，就是止恶生善的意思，止除十恶五逆的罪恶，如防流水，似护眼珠，滋长善法，是名戒义。大集月义经说：诸仁者；
评论2015-03-20674
关于戒律、持戒、破戒的开示 二
丙、犯戒的过失一、总论我在上文所说，毗尼藏中，戒相很多，有世间戒，如五戒八关斋戒十善戒等。有出世间大小乘戒。总而言之，我
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各经论证明犯淫戒的过失！
古德偈说：淫味虽甘毒最深，能走精气耗元神，损人肌肉成劳瘵zhi，服之不已定伤生！佛说。破戒之人，如降大雹冰．万物悉遭损坏！亦
评论2015-03-20507
佛弟子犯了戒学，这种过失，应该怎样？
佛弟子犯了戒学，这种过失，应该怎样？详引三藏证明如下：1.师子月佛本生经：莲花比丘，多与国王长者居士而为亲友，邪命谄曲，不
评论2015-03-20603
中阴经典汇集 四
最胜问菩萨十住除垢断结经卷第九姚秦凉州沙门竺佛念译道智品第二十四是谓菩萨摩诃萨入寂意定心三昧。便能分别内外六情。何以故名
评论2015-03-19653
中阴经典汇集 三
大宝积经卷第五十六大唐三藏义净译佛说入胎藏会第十四之一佛告难陀。虽有母胎有入不入。云何受生入母胎中?若父母染心共为淫爱。其
评论2015-03-19556
中阴经典汇集 二
大寶積經卷第五十五大唐三藏菩提流志奉 詔譯佛為阿難說處胎會第十如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。尊者阿難。於日晡時從
评论2015-03-19530
临终时大致状况！含有关中阴经典汇集 一
《正法念处经》整理一下 十七种中阴有1.阎浮提天：见中阴有，犹如白[叠*毛]，垂垂欲堕，细软白净。见已欢喜颜色怡悦。2.阎浮提郁
评论2015-03-19743
天界和修罗间的生活生存方式如何整理
正法念处经卷第十八解说大修罗能力虽强，能和诸天相抗，也能在天界行走，但在天界却没有地盘，而无处可住，大阿修罗和龙类一样也
评论2015-03-19511
