【大乘大集地藏十轮经】 末法十恶轮5
世尊讲最后的恶轮:复次善男子。于未来世此佛土中。有刹帝利旃荼罗王宰官居士长者沙门婆罗门等旃荼罗人。善根微少无有信心。谄曲
评论2015-04-282488
【大乘大集地藏十轮经】 末法十恶轮4
世尊接着说下面的的恶轮:复次善男子。于未来世此佛土中。有刹帝利旃荼罗王宰官居士长者沙门婆罗门等旃荼罗人。随恶友行善根微少
评论2015-04-281587
【大乘大集地藏十轮经】 末法十恶轮3
在第三个恶轮中世尊又连着讲了三个故事。都是说一个普通人甚至是犯了重罪,但是由于披了袈裟,甚至仅仅是一小条袈裟样的布条,象
评论2015-04-281786
【大乘大集地藏十轮经】末法十恶轮--1
之所以写这个帖子,是因为看到有的同修,学佛学了很长时间,但是好像没有收获,没有增加信心,反到退心。或者是有种种障碍。而且
评论2015-04-282867
大乘根本业-《占察善恶业报经》2
前文:http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=86228extra=page%3D1 大乘根本业-《占察善恶业报经》1既然依一实境界来修习信
评论2015-04-282343
大乘根本业-《占察善恶业报经》1
《占察善恶业报经》:尔时坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言。云何开示求向大乘者进趣方便。地藏菩萨摩诃萨言。善男子。若有众
评论2015-04-281780
占察善恶业报经下卷(第一部分)
《占察善恶业报经》卷下(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译占察善恶业报经的下卷是这本经典的核心和重点所在。地藏菩萨在这一卷中为
评论2015-04-282458
菩萨应如何修行六度?
大宝积经卷第二十八善男子,彼菩萨为彼众生令得利益安隐乐故,修行布施、持戒、忍辱,修行精进、禅定、般若。(菩萨为什么要修行
评论2015-04-282374
农历七月十五盂兰盆节 — 佛欢喜日
七月十五又称佛欢喜日或僧自恣日,是源于佛世时的印度,因为每逢夏日雨季来临,地面上有很多昆虫,要出去就会踩死很多昆虫,所以
评论2015-04-281703
菩萨的自在
大宝积经卷第二十六天子,菩萨者随所生处,非不知故生,以知故生;而是菩萨摄取生死得自在故,亦得具足成就佛法;而是菩萨非生死
评论2015-04-281733
长阿含经学习笔记
前言 长阿含经,为北传四阿含之一,乃是编辑阿含经典中篇幅较长者而成,由后秦 佛陀耶舍法师 和 竺佛念法师 翻译。全
评论2015-04-282543
佛说戒消灾经 修行笔记
前言: 很多人(我自己也是)学佛学了很多年,仍然觉得不得力;佛依旧是佛,我也依然是我;好像学佛只是一种消遣,对生活并没有产
评论2015-04-282366
长阿含经学习笔记之二 游行经
佛说长阿含经卷第二 后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 这是长阿含经里的第二部经,记述了释迦佛陀涅槃前三个月的生活和说法与及佛入
评论2015-04-282596
大般涅槃经卷第十六(白话试译)
大般涅槃经卷第十六 北凉天竺三藏昙无谶译 梵行品第八之二迦叶菩萨白佛言。世尊。菩萨摩诃萨所有思惟悉是真实。声闻缘觉
评论2015-04-282356
白话大般涅磐经(试译)
佛陀说法四十九年,最后讲的一部便是《大般涅磐经》。按照权实判教的说法,此经乃纯实之教,无上醍醐。按照经义来说,是佛将四十
评论2015-04-282968
和大家一起学习 妙法莲华经(读经笔记)
[共同学习]和大家一起学习 妙法莲华经和大家一起学习 妙法莲华经(注解笔记仅供参考) 妙法莲华经乃是万经之王于众经中最为
评论2015-04-281872
开讲——《央掘魔罗经》
1,《央掘魔罗经》的内容简介:《央掘魔罗经》是我国南北朝的刘宋时期,印度僧人 求那跋陀罗所翻译的一部经典。央掘魔罗翻译过来
评论2015-04-281650