初级课题(十三) 卫塞节或佛陀日的意义
初级课题(十三) 卫塞节或佛陀日的意义 卫塞 WESAK是古代印度五月的一个名叫「卫塞迦」VAISAKHA节日的单称。佛教徒指「卫塞
评论2014-12-2183139
初级课题(十七) 五戒
初级课题(十七) 五戒 佛教分为五乘教法：人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，但佛法是以人天乘，趣于大乘直达佛乘为基础
评论2014-12-2115349
初级课题(十六) 教团生活的准则
初级课题(十六) 教团生活的准则 佛教徒虽有七众弟子的分别，但在团体生活的原则上，是有一个共同标准，这个标准叫做「六和
评论2014-12-21100839
初级课题(十九) 八关斋戒
初级课题(十九) 八关斋戒 八关斋戒，又名八斋戒。十善戒经说：「八戒斋者，是过去现在诸佛如来，为在家人制出家法。」可知
评论2014-12-218557
初级课题(十八) 十善业道
初级课题(十八) 十善业道 由五戒扩大，即十善业道，谓之天乘，能修十善到达上品的，来生可享受天福。只是五戒侧重在身的修
评论2014-12-2111933
初级课题(二十二) 声闻乘简释
初级课题(二十二) 声闻乘简释 佛陀在鹿野苑说四谛法，因为乔陈如等五人，由听佛说四谛法的声音而悟道的，叫做「声闻」。凡
评论2014-12-2134564
初级课题(二十一) 十一善心所
初级课题(二十一) 十一善心所 善的定义，是对自己思想行为有益的，对他人也是有益的，现今是好的，将来也是好的，才能算是
评论2014-12-2121048
初级课题(二十) 六根本烦恼
初级课题(二十) 六根本烦恼 烦恼即迷惑，人类因迷惑而造诸恶业，受种种的痛苦。这痛苦的来源，乃由六根本烦恼而起的。现略
评论2014-12-2175995
中级课题(二十五) 三十七道品(中)
中级课题(二十五) 三十七道品(中) 四正勤：又称四正胜，策励身口意之中，以此为最胜，即一.已生的恶心恶行，急令断除；二
评论2014-12-2126116
中级课题(二十四) 三十七道品(上)
中级课题(二十四) 三十七道品(上) 释迦牟尼佛临入涅槃时，告诉阿难陀及众弟子说：「我入灭后，你等比丘，应依四念处安住。
评论2014-12-2132701
中级课题(二十七) 业力的因果律
中级课题(二十七) 业力的因果律 「业」这个字，巴利文叫迦马 (KAMMA)，就是行为或造作的意思。凡是有意向的任何行为，出自
评论2014-12-2144822
中级课题(二十六) 三十七道品(下)
中级课题(二十六) 三十七道品(下) 三十七道品的最后道品是八正道。八正道首为正见，正见即是行正道的眼目，有了正见，就不
评论2014-12-2175538
中级课题(二十九) 缘起的人生宇宙
中级课题(二十九) 缘起的人生宇宙 万有都是从因缘所生起的，没有一件事能够例外，佛就叫这定律为「缘起」。缘起的人生宇宙
评论2014-12-2133442
中级课题(二十八) 因缘与果报
中级课题(二十八) 因缘与果报 因缘生万法，是佛法中重要的理论，由于因缘，而说果报。「因」是事物的本源，「缘」是一种助
评论2014-12-2117445
中级课题(三十一) 乐的追求
中级课题(三十一) 乐的追求 乐和苦，是相对的两面。乐的一面是天堂，苦的一面是地狱。人人都想追求上天堂，谁愿意走入地狱
评论2014-12-219494
中级课题(三十) 十二因缘
中级课题(三十) 十二因缘 十二因缘又名十二缘起。这十二缘起是说明人生的经过。一切众生界，乃至自然界，都是缘起互相依存
评论2014-12-2146660
中级课题(三十四) 学佛的目的任务
中级课题(三十四) 学佛的目的任务 无论做什么事，都有一个目的。做事如果不预定一个目的，不但浪费时间，徒耗精力，而且结
评论2014-12-218651
中级课题(三十三) 佛教青年的精神
中级课题(三十三) 佛教青年的精神 青年典型的人生！中国的老子，赞美过婴儿；孟子也说：「不失赤子之人。」佛教不但赞美童
评论2014-12-2145898
中级课题(三十二) 菩萨与六度
中级课题(三十二) 菩萨与六度 菩萨，印度话原来称菩提萨陀 BODHISATTA，菩提是觉悟义，萨陀是有情，即众生，简译觉有情，
评论2014-12-2170878
