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孙玉辉:沉香收藏热和文化回归有必然联系

2016-01-2125450
 最近十年,沉香收藏的趋势有目共睹,2011年-2015年更是沉香的市场的黄金四年。2014年,北京保利“重器无锋,大巧不工— —云水山房沉香”专场,推出97件沉香艺术品均受到了收藏家的特别关注,重约997克的“芽庄白棋”以897万元成交。2015年春拍为例,北京翰海继续推出“大璞茗香”专场,其中有沉拍品就多达29件。另外皇家国际也有沉香的身影,一块沉香原木拍出5940万。
 
然而,沉香收藏之“热”,不仅表现在拍卖的额度上,更体现在国内收藏家队伍的不断壮大上。据了解,目前沉香收藏人群正以每年10%以上的幅度上涨,其中大部分集中在珠三角一带以及内陆的一线城市和二线城市。究其原因,香至尊沉香创始人孙玉辉认为,这种热度其根本原因并非只是单单的资源上的枯竭,这和文化回归也有着必然的联系。
 
中国的沉香文化与中华文明的发展有着不解之缘。中国“沉香文化”最早起源于春秋战国时期,在中国有着深厚的文化根基,是中国文化传统的重要精髓之一。
 
三千多年以来,香文化一直作为中国历史文化的代表,体现出各个时代的文化和文明。而且沉香的形成条件特殊,在自然之中更是代表着生命对世间万物的一种体悟,一种理解,一种习得。理论意义上的沉香文化,是把沉香作为熏香与合香的基本香料,到了清代,才开始出现雕琢成各式种类的沉香工艺品和产品。
 
而且在宋代时期,沉香文化处于一个鼎盛时期,很多王宫贵族、文人墨客都将品香和香道作为养生与亲朋相聚的一种礼仪,北宋文学大家黄庭坚更是对沉香做了高度概括,其《香十德》中感格鬼神、清净心身、能除污秽、能觉睡眠、静中成友、尘里偷闲多而不、厌、寡而为足、久藏不朽,后来沉香在中国人的心中也成了“德”的象征,以沉香的特性赞美人性与品德的优秀。用香之人亦是体现君子一诺千金的承诺。
 
如今人们更注重沉香的内涵、文化气质。也将沉香当做权利与地位的象征,这点也同古代一样,在古代,沉香是权力、等级、财富的标志,被古代统治阶级拥有,沉香的拥有者一定是达官贵族,被赋予的社会属性毫无疑问地成为等级和名分的象征,被历史打上了权利的烙印。甚至古代的王宫贵族还设置专门管理沉香储存和使用的机构。
 
而今,在近代战乱中重新复兴的沉香市场,当下成了收藏的热门,在中高端人群的消费品中也较受欢迎受到追捧。购买者享受更多的更是看重沉香的历史文化与“专属、独尊”的权贵象征和心理满足。现在,随着沉香的价格的持续坚挺,也使得更多的投资收藏者开始转变观念,重新拾起沉香文化,购进精品沉香坐享其成。此外现在,沉香资源确实在日益稀少,高品质的沉水香以及奇楠就更加珍贵;另一原因则是沉香藏品本身价值并不亚于硬通货,能够抵抗通货膨胀,投资风险小。
 
再文化与价格的推动之下,北京、上海等城市,发现“古玩城”、“沉香私人会所”或“沉香研究会”此类的机构如雨后春笋般的出现。这股烧香的文化也像野火燎原般席卷了整个大陆,也时常可以看到内地的沉香经销商前往越南、印尼、马来西亚、泰国、文莱、台湾、日本、迪拜等国家“收香”。
 
 
虽然沉香的热度最主要原因是因文化和价值而起来,有钱的人多了,买得起好香的人也多了,但真正懂得如何用香的人却不多,甚至演变成了附庸风雅的‘烧钱文化’。因此,对于今后进入沉香收藏领域的人,我们也要建议,虽然我们玩的是沉香的文化和价值,但是我们更应将大自然丰富的香业资源和优雅的香艺传承,提升到文人的精神层面上去,才足以让曾经饱受世纪创伤的东方文化得进一步的复兴,让世界领略到它所蕴藏的醇美芬芳。
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