分享好友 知识首页 频道列表

居士住在寺院应遵守的规矩

2015-04-1522570

居士住在寺院修行,在佛教中称为“挂单”。这也是从行脚僧到寺院投宿挂单引申而来。在汉传佛教中,“单”是指僧堂里的名单,行脚僧把自己的僧衣挂在名单之下,表示暂住,因此称这样的投宿为挂单。后来也用在居士暂住寺院修行上。在汉传佛教的不少寺院中,至今仍然保留了这一传统。
相关的名词有:

到寺院投宿称为“挂单”。

若人已额满而不接受挂单,称为“止单”。

自己左右两邻的床铺,称为“邻单”。

辞别寺院称为“起单”或“抽单”。

挂单后,日久知其行履确可共住者,即送入禅堂,称为“安单”。

拜访其他居士挂单的住处,称为“看单”。

若犯戒被摈出门,称为“迁单”。
偷偷的离开寺院,称为“溜单”。

提供僧众住宿额满,称为“满单”。

无限制接引僧众投宿,称为“海单”。

安排僧众住宿,称为“送单”或“进单”。

在汉传佛教中,居士挂单有一套严格的程序和,以保证寺院的清净和修行秩序不被干扰。有些寺院会把居士挂单的须知张贴在寺院门口,提示给居士们看。有的寺院的《挂单居士须知》是这样规定的:

来寺挂单,本不得已;行权方便,暂且随缘;三宝圣地,修德有功;扰乱他众,罪过无边。既蒙留宿,当模范遵守相关规约:

1、凡欲住宿者,应持相关证件到客堂登记,获得知客批准后,到寮房与寮元接洽。

2、到寮房后,一切听从寮元安排,不准私自调换床位,不准挪用它床物品。

3、保持床铺及房间卫生,及时清理个人及公众垃圾。若有造成备品污秽,请立即设法清洗,或者购买新品,经寮元检查后换用。

4、个人财物注意保管,能随身携带的金钱及贵重物品,尽量随身或交给他人代为保管;若有丢失,责任自负。

5、发现或被举报有偷窃行为者,查明无误,应还清财物立即出院,以后不准再来挂单。

6、出现各类纠纷,应找相关负责人处理;必要时报公安机关查办。

7、无论是否经寺院批准,都不准在寮房化缘,发现在寮房收款者,立即清单。

8、一般不准在寮房诵经或拜佛,挂单后一切行动随众:早晚二课、过堂用斋,皆需遵守规定的时间,不准迟到或提前。

9、寮房休息时间以寺院号令为准,早晨打板后方可起床,晚上应在打板后30分钟内熄灯就寝。因病无法入睡或需要早起,可以在床上打坐,但不许弄出声音影响他人休息。

10、佛七活动期间,若不能随众上殿者,请自行早日离开,莫待驱逐。

11、本须知未及之处,以《常住居士规约》和其它相关制度为准。

以上各项,望挂单者周知,违者清单。

在汉地寺院,居士挂单规矩甚多,所有的规矩都是为了保证寺院的清净和修行秩序,去除我们在尘世中生活养成的不良习气。

一般说来,居士在汉地寺院挂单,需要出示皈依证和身份证。挂单房里如有同修生病要关心照顾。不可以在寺院抽烟,一时难以完全戒烟的居士,在寺院也要尽量减少抽烟量,而且只能在厕所或偏僻的地方抽,不许在寮房或公众场合抽烟。有的寺院甚至不允许吸烟者挂单。在寺院生活,要节约用电,不得钉破墙壁或在墙壁上乱涂乱画。准时参加早晚殿的功课。出去必须报告。访人先敲门,让入方入。不携宠物入寺。

在寺院生活,衣服整洁即可,不要穿光鲜华丽花俏的衣服,更不可穿短裙、短裤、背心袒胸露背。参加法会或早晚殿课诵时要穿海青,受过戒的居士尽量搭缦衣。着衣先净手,不净手不得触海青或缦衣。穿好海青搭上衣,两手不可下垂前后摆动,应该将两手迭掌,放在胸前。穿着缦衣要坐下时,先要撩起缦衣,不可坐缦衣于臀下。穿海青时上楼撩前片、下楼撩后片,以免衣拖地或被踩到。跪拜时双手同撩前片,长跪时先将左脚向前弯曲,双手按在左膝上,直身而立左脚收回。静坐时,将盖布巾置于海青内。

不可在寮房内喧哗谈无益之事。同处一室应知长幼大小,要温文有礼软语相悦,互相赞叹劝勉,不得粗恶恼人,假使失语冒犯,应当软言忏谢。同房间有人已睡或在用功时,不得打扰别人,即便自己念佛或持咒也不应该念出声音。挂单房里有人睡觉,不可捉物发声或大声言笑。晚上听到止静板响即息灯止静,上床养息。按时关灯,关灯前应先观察询问同寮准备妥当与否。衣服鞋子要放整齐。睡眠时不可思维恶事,应吉祥卧。不仰不伏,不得向壁,不得竖两膝,应当枕手,微曲两足,两膝上下相垒,右卧如弓(若有恶眠、老病、右胁痈疮者,则随意)。非时不卧。凡卧不得赤体,应合衣而眠。起床后整理衣被。洗浴时,不可以在浴室中小解。洗浴毕应当清洁浴室令净。洗澡时不得与别人谈笑,不可以唱歌。洗脸刷牙,漱口吐水要轻缓低头,不可进溅旁人。

寺院的食堂称为斋堂,师父们吃饭称为过堂。吃饭前要思维:1、计功多少量彼来处;2、忖己德行全缺应供;3、防心离过贪等为宗;4、正事良药为疗形枯;5、为成道业应受此食。吃饭时要端身正坐,正意受食,切勿散心杂话、起诸分别。

 在普化寺挂单禅修,初识我的入门师父照根法师,他的一句话令我至今受益匪浅:惜衣惜食,非为惜财,乃惜福也。这也就是为什么我会在斋堂一再向大家强调要爱惜食物的原因。

在第一天的修行生活,几个中心的负责人都发现斋堂里有浪费粮食的现象,那些粮食都是从山下运上山的,而那些豆制品素食更是上师从成都运过来的,很多师兄吃不了或者觉得口味不合自己要求,就倒在了垃圾桶里,让我们看得心疼。这样的行为不知道要折损自己多少福报。深圳的顾蕾师姐看得心疼,就把这些倒掉的饭菜捡起来吃掉,让我们大受感动。

反对 0
举报 0
收藏 0

 微信公众号:福宝网

 微信小程序:福宝网
佛法知识,带你认识佛教的法器
在藏传佛教的神系中,各神灵形象各异且都有各自喜欢法器和祭品。藏密中最喜欢召唤的是Mahakala(玛哈嘎拉),即大黑天,他被认为

评论2017-06-154669

浴佛节 | 共迎释迦牟尼佛诞辰
农历四月初八本师释迦牟尼佛诞辰又称浴佛节、佛诞节、灌佛会各地纷纷举办浴佛法会以此清净身心,洗涤烦恼妄念承续法身慧命,获得

评论2017-05-031700

【浴佛节专题】天上天下,惟我独尊
今天是农历四月初八,纪念佛祖释迦牟尼诞生的节日。又称佛诞节、浴佛节。释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时,一手指天,一手指地,

评论2017-05-031674

供灯的利益
皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛,两足尊。皈依法,离欲尊。皈依僧,众中尊。皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕恶鬼。皈依僧,不堕

评论2017-02-085835

佛门传灯
佛门传灯佛法能照破世界冥暗,像灯一样,所以把传法叫传灯。《维摩诘经菩萨品》言,无尽灯者,譬如一灯点然了百千盏灯,黑暗的地

评论2017-01-186531

佛教知识:佛教法器种类与使用
佛教的法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言,凡是在佛教寺院内,所有庄严佛坛,以及用于祈请、修法、供养、法会等各类

评论2017-01-173119

施与受 何者比较快乐
  帮助人、救助人,这就是布施。在佛法的六波罗蜜当中,第一个就是布施,布施包括自己的钱财、智慧、精神依种类来分,大致可分

评论2016-03-242462

佛教基本知识--道谛之加行道
加行道,即已积集资粮道者,为证道故加功用行,而进修暖等四法,故名加行道。前面说的资粮道,也有加行的意义,可以安立加行的名

评论2016-03-243910

《佛学基础知识》业的分类
二、业的分类:业可分为很多种类。1、以身,口,意三业来分。  ①身业:身体的行动是一种造作,故身体的行为就是身业。  ②口

评论2016-03-243656

学佛必须持有三种心
第一、出离心。此心虽比后两者浅近,但它是首要的。常说:高明容易解脱难。要能透脱人世间种种缠缚(妻儿子女、功名富贵、生活享

评论2016-03-243533