佛教徒一定要出家吗
佛法八万四千法门,佛陀慈悲,依众生根机不同,随缘教化众生。佛教徒本有僧俗四众,比丘、比丘尼出家二众负住持佛法的责任,优婆
评论2016-04-121616
九种方法令相貌庄严美丽
一、心念的力量 一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生,外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心,那他肯定面
评论2016-04-122052
四大菩萨的坐骑及象征意义
我国佛教中的四大菩萨:文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。而这四位菩萨的坐骑都是完全不一样的,所象征的含义也有区
评论2016-04-121677
大中小劫
大中小劫大中小劫(术语)有二种之大中小:一、一增(人寿自十岁,百年增一,而至八万四千岁者)又一减(人寿自八万四千岁,百年
评论2016-04-111656
佛前供水的八种功德
佛前供一杯水,水代表心,心要像水一样干净、像水一样平等。心清净、平等,就是功德。水有八种功德,分别有八种表义,所以供水因
评论2016-04-111661
佛教僧人的称谓
中国佛教僧人的称谓很复杂,为了随顺中国传统文化的名讳和礼仪,现在简单给大家介绍下佛教僧人常用的称谓。法名:从出家那天开始
评论2016-04-112239
怎样读懂佛经
佛经的基本结构是怎样的?佛经的基本结构,一般分为经题、翻译者、正文、文体等几个部分。 其中,经题、翻译者、正文是佛经的组成
评论2016-04-111664
和尚为什么要剃发
这个剃发的风俗在古代印度对于重犯,就是犯了重罪的人最大的一个惩罚的方式就是把他的头发去掉。所以在印度一般人是留着长长
评论2016-04-111644
水陆法会内坛佛事内容有哪些
水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事,若论法事内容,重点则在内坛。内坛佛事从法会第三天凌晨二时起, 可以说内坛佛事主要是与四圣六
评论2016-04-081728
佛教的正法、像法与末法
佛教的正法、像法与末法佛教中有正法、像法、末法:为正法时期、像法时期、末法时期的略称。又称正像末三时或三时。亦即将佛法住
评论2016-04-081953
念珠的佛教文化内涵
【念珠的佛教文化内涵】 白岩松在《你幸福了吗》一书中说:走在人群中,我习惯看一看周围人的手腕,那里似乎藏着一个属于当代
评论2016-04-082083
僧人为何称为福田僧
僧人为何称为福田僧僧人又叫福田僧,供僧又叫种福田。就犹如我们有种子,但没有田地可种,就没有粮食吃,我们施舍的善根犹如种子
评论2016-04-081671
什么是释尊八相示现
八相示现是佛陀一代的史迹,简述于下:01降兜率先住于兜率陀天内院,欲降生人间,先观五项合宜之机,即时间、地点、国家,家庭及
评论2016-04-081642
贪、嗔、痴
【佛教知识】贪、嗔、痴2016-04-08 千年古刹 无极县兴国寺 贪、嗔、痴:又名三毒;指毒害出世善心的三种烦恼──贪、嗔、痴。又作
评论2016-04-081670
寺、院、庵的区别是什么
一、寺、院、庵寺,在古代本是朝庭机构的名称,如大理寺太常寺,又引申为官署。汉代设有鸿胪寺,用以招待四方宾客。后来佛教传入
评论2016-04-061730
寺庙里敲钟的讲究
梵钟的产生是佛教东来,寺院兴起的产物。梵钟就是佛钟,顾名思义是供寺庙做佛事用的,或召集僧人上殿、诵经做功课,另外诸如起床
评论2016-03-302499
千手观音的来历
千手观音全称千手千眼观世音菩萨,又称千眼千臂观世音菩萨,是佛教六观音之一。关于千手观音的来历,在民间流传着一个动人的故事
评论2016-03-302210
佛教知识卍什么是和尚
和尚本是一个尊称,要有一定资格堪为人师的才能够称和尚,不是任何人都能称和尚的。和尚原来是从梵文Upadhyaya这个字出来的,这个
评论2016-03-301917
天龙八部
〖一、弥勒菩萨〗弥勒也是与我国汉传佛教地区甚有缘份的菩萨。据佛经上讲,他本为释迦牟 尼佛祖的弟子,先于佛入灭,上升到弥勒净
评论2016-03-303079