自古以来，香就与文人雅士结下了不解之缘。在香与文人的各种关系中，其中就有“以香养性”。
文人士大夫不仅视用香为雅事，更将香与香气视为濡养性灵之物，虽不可口食，却可颐养身心。
《荀子·礼论》云：“刍豢稻梁，五味调香，所以养口也；椒兰芬蕊，所以养鼻也…故礼者养也。”
先秦时即以佩香、种香修明志意，“佩服愈盛而明，志意愈修而洁”。
屈原《离骚》也明言自己是效法前贤，修能与内美并重：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”
苏轼亦有诗讲到鼻观与性观：“四句烧香偈子，随香遍满东南；不是文思所及，且令鼻观先参。”
那么，如何才能以香养性呢？
合香养性，要讲香药选择与合香之法，要广罗香方、精心合香，“得之于药，制之于法，行之于文，成之于心”。
品香养性，不仅在于“芳香”，还要讲典雅、蕴藉、意境，所以有了“伴月香”，有了“香令人幽”，有了“香之恬雅者、香之温润者、香之高尚者”，其香品、香具、用香、咏香也多姿多彩、情趣盎然。
悟香养性，讲究心性的领悟，不拘泥于香气，更没有一味追求香品香具的名贵。所以也有了陆游的“一寸丹心幸无愧，庭空月白夜烧香”，有了杜甫的“心清闻妙香”，苏轼的“鼻观先参”，黄庭坚的“隐几香一炷，灵台湛空明”。
香正是在切近心性之时，也切近了日常的生活。故，虽是一种文人文化，却不是一种少数人的高高在上的贵族文化。
文人以香气养性的传统，也代表了知识阶层与社会上层对香的肯定，为香确立了很高的品位并赋之以丰厚的内涵，从而大大推动了用香，并使香进入了日常的生活，突破了宗教祭祀的范畴。
学会用香，优雅应对流感肆虐
北京市进入季节性流感等呼吸道传染病的高发季节。身边的人纷纷中招，有人甚至连中两元，刚刚好了，又被感染。这次流感放佛来势汹
评论2018-01-111828
香道、茶道的禅意生活
品茶，品香，只为寻一片清静地，静中求安宁，静中理乾坤，找出一种适合自己的禅意。 燃香，表达的是一种生活态度和生活品位。通过
评论2017-12-212388
古树茶到底是什么茶
什么是古树普洱茶？古树茶的叶子相对台地茶壮硕，叶面革质感明显，叶脉清晰，叶边齿状无规律状，叶背毛少。这是百度对古树普洱茶
评论2017-12-211602
宋词中女性的香生活
香似乎自古以来就是女性的专属，《全宋词》中提及的很多的涉及到香的词作，其描摹的对象主要是女性，虽然是从男性的视角来写，但
评论2017-12-122341
我们需要中式香道雅致生活
沉香，看似朽木，却秉天地之精华，化人间之污秽，心坚而质美，外拙而内秀！海南棋楠香婉而清、甘而醇、宽而明、和而正、寂而静，
评论2017-12-061575
香道用香之香品选择
燃一柱清香，灵通感应，妙不可言。喝一泡香茶，醍醐灌顶，一气通达。茶与香的邂逅，静与思的融合。一炉香，一杯茶，既可静思，又
评论2017-12-041651
香道 寻一份心灵的纯净
香道，是汉族的一种传统艺术，人们通过对名贵香料的鉴赏与感悟，来到达颐养身心、净化心灵的目的。香道的意义远远超越了芳香养鼻
评论2017-10-181588
在香道中修炼自己
人生是一段不断修炼自己的过程，不同的人有不同的修炼之法，在长沙的初秋里，我们的香道学员开始了中级香道班的学习，在学习香道
评论2017-10-171930
香道环境如何打造？
香道，亦如茶道般，有一套繁琐的工具与礼节。其实，焚香是一件简单的事，但是如果进入欣赏的层次，甚或成为纯粹的艺术，就会变得
评论2017-10-121603
