分享好友 资讯首页 频道列表

中国海拔最高汉传寺院金顶华藏寺将首次启建“水陆”盛会

2022-07-254150
为报历代祖师恩德,感恩十方佛子对峨眉山佛教的无私护持,祈愿国家繁荣昌盛、人民安居乐业、世界和平安宁、疫情早日平息,峨眉山金顶华藏寺将于2022年8月6—12日(农历七月初九至十五)庄严启建“法界圣凡冥阳两利水陆普度大斋胜会”。
 
金顶海拔3077米,物质运输困难,在古代几乎不可能举办如此规模的法会,此次法会或是金顶建寺以来的首次“水陆”盛会,更是殊胜庄严。
 
届时法会将迎请六和僧众大德法师,引领四众广设内坛、大坛、华严坛、楞严坛、诸经坛、净土坛等七大坛场,祈福天佑中华、人民康乐。欢迎广大信士随缘参加,随喜护持!供奉牌位请与客堂(卧云禅院)联系登记。
 
日程安排:
 
2022年8月5日(农历七月初八)洒净
 
2022年8月6日(农历七月初九)开坛
 
2022年8月12日(农历七月十五,佛欢喜日)圆满
 
联系方式:
 
客堂电话:0833-5098168
 
离相法师:17765411565
 
悟华法师:15082224500
 
水陆法会,全称为“法界圣凡冥阳两利水陆普度大斋胜会”,略称“水陆会”,“水陆道场”、“悲济会”等,在中国佛教经忏法事中最为盛大,最为庄严。
 
法会从开坛之时起,连续七天,七天之内,参与法会者,可以在百名法师的引领下,拜梁皇宝忏、斋天、施放瑜伽焰口等,通过至诚忏悔,消除自己的罪业,使自己恶缘消除,善缘渐成。
 
中国海拔最高的汉传寺院:金顶华藏寺
 
华藏寺,全称为“永明华藏寺”,位于峨眉山金顶主峰,海拔高度3077米。金殿是华藏寺的其中一殿,所处位置最高,与华藏寺合二为一,统称华藏寺,俗称金顶。
 
明洪武初(约公元1377年)国师宝昙奉旨来山重修寺院,因山高风大,云南总兵祁三升捐资,遂将之覆为铁瓦,俗称铁瓦殿,按察赵良壁增修,后被火焚。明代万历辛丑29年(公元1601年),妙峰(山西五台山僧)、惟密禅师到峨眉山礼行普贤菩萨,发愿铸三大士渗金像以铜殿覆之名山,即募西蜀藩王潞安沈王朱模携得黄金数千两,送往湖北荆州监制。铸于明万历壬寅(公元1602年),历经数载,先后铸造铜殿三处:一在峨眉山,二在五台山,三在普陀山。
 
明万历乙卯(公元1615年)秋天运至峨眉组装,在大峨山铁瓦殿后的最高处,做成了普贤愿王铜殿,铜殿通高二丈五尺,宽一丈四尺四,深一丈三尺五。铜殿上部为重檐雕甍,环以绣棂琐窗,殿中祀大士铜像,傍绕万佛,门枋空处雕画,云栈剑阁之险,顶部通体敷金,巍峨浩漾,迢耀天地,故称“金殿”或曰“金顶”,明神宗朱翊钧御题横额称“永明华藏寺”。
 
清光绪16年(公元1890年)该殿毁于一炬。光绪18年(公元1892年)寺僧心启、月照和尚新建约180平方米的砖木构造的殿堂,铜碑、铜门等法器置其中,殿脊之上置以渗金宝顶,仍不失“金顶”之庄严。公元1923、1931年又两次失火后重建。1953年人民政府拔专款对华藏寺进行维修。1972年4月8日,一场火灾使庞大的华藏寺木结构寺院荡然无存,大量珍贵佛教文物损失殆尽,成片冷杉及草甸被毁。清光绪16年(公元1890年)至1972年,华藏寺历经几次大火,目前仅幸存明代“铜碑”、“铜门”和清代“铜像”,是峨眉山难得的佛教珍贵文物。
 
2002年,为了响应四川省人民政府提出,把峨眉山建设成“中国第一山”的号召,峨眉山佛教协会重新规划并制定了“恢复华藏寺改造工程”方案。本着弘扬峨眉山佛教,挖掘历史文化遗存的原则,做好科学规划,创建以人为本的和谐社会。由峨眉山佛教协会具体承担,建成了高48米(含法台须弥座)的“十方普贤”铜像,以恢复华藏寺(金顶)昔日之庄严。建设工程于2004年8月动工,2005年底竣工。2006年6月18日,经政府批准,举行了隆重庄严的华藏寺落成典礼和十方普贤像开光仪式。2021年,观音殿落成,三顶(金顶、银顶、宝顶)建设圆满,还原了华藏寺寺院建筑群的历史本真,充实了峨眉山金顶朝圣中心的底蕴和内涵。
 
 
 
十方普贤菩萨圣像为铜质,通高48米,占地1256平方米,总体重约600吨。须弥座上立六牙吉象,大象背上第一层为普贤菩萨的四头像和两面身;第二层为普贤菩萨四头像;最高层为前后普贤菩萨头像。圣像内为484平方米的佛中殿,供奉阿弥陀佛铜像,四周绕汉白玉雕佛像。
 
十方普贤菩萨圣像正面手持如意,骑六牙圣象;另一面结弥陀定印,表六道众生显得四智菩提之义。
 
十方普贤菩萨圣像的含义以及造型结构:通高48米,表征阿弥陀佛四十八大愿。“普贤”,即“普”之平等无碍,“贤”为无处不到。座像造型结构从下至上分为8个部分:
 
1、基座部分为四方六层,表征佛教的“四摄”,即布施、爱语、利行、同事;“六度” 即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧(般若)。
 
2、圆环部分:表征“一真法界”。
 
3、莲花部分:表征“众生之心,心生万物”。
 
4、祥云部分:表征“空性”。
 
5、四尊吉象:表征“四弘誓愿”:众生无边誓愿度;烦恼无尽誓愿断;法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。暨“普渡众生、大行无止”。
 
6、两面身部分:表征“华藏世界一佛二菩萨”。
 
7、十尊菩萨头像:表征“普贤菩萨十大行愿”。
 
8、菩萨顶上的圆满宝柱:表征“华藏世界重重无尽,普放光明”和“法门尽虚空,遍法界”。
 
十方普贤菩萨圣像内供奉的阿弥陀佛:表征同归极乐。 
反对 0
举报 0
收藏 0

 微信公众号:福宝网

 微信小程序:福宝网
第二届观音文化节七大亮点抢先看,诚邀共赴佛光祖庭宜兴大觉寺
在国家大力弘扬中华优秀传统文化、深入推动宗教中国化的政策指引下,佛光祖庭宜兴大觉寺积极践行以优秀传统文化浸润佛教的要求,

评论2025-07-09177

昌鉴法师爱国诗偈书法巡回展启幕
2025年6月29日,连云港市花果山海宁禅寺昌鉴法师爱国诗词书法作品巡回展,在海州区民主路老街大华文化交流中心拉开帷幕。连云港

评论2025-07-09128

第一届“辽海讲道”倓虚法师与东北佛教的中国化学术研讨会主旨演讲圆满
主旨演讲在楞严禅寺举行2025年6月25日,农历乙巳年六月初一,适逢现当代佛教高僧倓虚法师诞辰150周年,由辽宁省佛教协会主办,营

评论2025-06-26420

第一届“辽海讲道”倓虚法师与东北佛教的中国化学术研讨会开幕
视频制作:大菩文化2025年6月25日,农历乙巳年六月初一,适逢现当代佛教高僧倓虚法师诞辰150周年,由辽宁省佛教协会主办,营口市

评论2025-06-26717

中国社会科学院荣誉学部委员杨曾文封笔之作《六祖坛经五本汇编》
《六祖坛经五本汇编》杨曾文 编校中州古籍出版社2025年1月出版编辑推荐1. 重点工程 权威规划本书为十四五时期国家重点出版物出版

评论2025-06-26368

江苏尼众佛学院举行2023级“南朝佛教”专业毕业论文开题报告会
2025年6月20日下午,江苏尼众佛学院举行2023级南朝佛教专业毕业论文开题报告。论文汇报开题报告邀请学洪修平教授、孙亦平教授,

评论2025-06-26261

普门讲堂 界崇法师讲授《浅谈汉传佛教梵呗历史演变及梵唱方法》
界崇法师于宝陀讲寺作《浅谈汉传佛教梵呗历史演变及梵唱方法》佛学专题讲座宝陀讲寺讲经迎请引礼班遵循佛教丛林开大座传统迎请界

评论2025-06-26348

普陀山佛教协会乙巳年夏传授三皈五戒法会圆满
(点击视频查看活动现场)普陀山佛教协会乙巳年夏传授三皈五戒法会圆满2025年6月22日(乙巳年五月廿七),诸佛生欢喜,龙天降吉

评论2025-06-26456

今天再谈“玄奘法师”,我们谈什么?
玄奘法师是中国历史上独步千古的佛门大师,也是古都西安最具标识性的文化名人之一。其西行取经,历尽磨难,体现了中国人学习域外

评论2025-06-26189

上海明因寺乙巳年华严胜会圆满举办
(视频制作:大菩文化)上海明因寺乙巳年法界圣凡华严胜会自2025年6月1日(农历五月初六)净坛启会,经二十一昼夜精勤修持,于20

评论2025-06-26217