隆莲老法师
上隆下莲老法师
（1909年农历三月十三
——2006年农历九月十九）
四川尼众佛学院创办人被尊称为“巴蜀才女、当代第一比丘尼109年前的今天，菩萨降生人间，开始了她度化众生的一生。
13岁长斋奉佛，潜心佛学。
30岁，其第一部佛学论著——《〈摄大乘论疏〉略述》完稿。当王恩洋居士见到这部书时，几疑其出自某位佛门大德之手。待他知道作者不过是一位三十一岁的年轻女子时，倍感惊愕，继而大加赞许。王恩洋在其自传--《五十自述》(1964年东方文教研究院出版)中，称赞游永康“天才高俊，而持志清贞，厌薄尘染。”并为《〈摄大乘论疏〉略述》作序。
32岁，在成都爱道堂出家，拜当时的四川佛教会主席释昌圆大和尚为师，大和尚为其取法名“隆莲”。
36岁，能海上师见隆莲老法师潜心学佛并很有悟性，在近慈寺将《大威德生圆次第》传授给她，隆莲老法师是得到能海上师真传的唯一女弟子。
46岁，隆莲老法师受邀到北京参加《中国佛教百科全书》编纂工作，文章的英译稿已被斯里兰卡《世界佛教百科全书》所采用，并于六十年代出版发行。汉文原稿则由中国知识出版社编入《中国佛教》第二、三、四辑中，于1982年8月至1989年5月出版发行。至今已重印四次，印数近三万套。
50岁，隆莲老法师再上五台山，跟能海上师学塑佛像，并撰成《〈造像度量经〉所说佛像尺度汇释》一书，至今仍在佛教界流传。
73岁，隆莲老法师和通愿老法师共同担任尼和尚，在成都文殊院为八名尼众传授了二部僧戒。这是“文化大革命”之后，中国首次传授二部僧戒。
74岁，隆莲老法师奔波于倡办四川尼众佛学院。1983年，中国第一所培养女学僧的高等学府四川尼众佛学院成立。中国佛教协会会长赵朴初居士担任名誉院长，隆莲老法师任院长。
老法师亲自为学僧授课，诲人不倦，广育僧才。
1981年到1999年
此十八年中，隆莲老法师接待了尼泊尔、日本等二十余个国家以及台湾、香港、澳门等地的佛教界来访人士。客人们对她在佛学、修持和比丘尼历史研究方面所具有的高深造诣，极为叹服，对她为增进中外佛教界的互相了解和友谊所表现出的热忱，甚为感激。比丘尼的始祖国斯里兰卡的佛教界人士，还礼请老法师为该国的比丘尼授戒。
98岁一代高僧隆莲法师功成果圆，示寂而归。
斯人已逝，其德昭昭
109年后的今天，在您倾注心血打造的佛学院中，我们深切缅怀。把我们所修诸功德，融入您的菩提愿海，回向一切有情获得圆满解脱。
功德圆满
放生 上供 荟供
早斋结束后，学僧师父们就开始行动起来：摆坛场、插花、摆供品……各项准备工作紧张而有序地进行。
摆供品可是一个“技术活儿”，耐心和稳重才能让苹果一层一层叠起来，佛前摆供也是在修炼自身沉静、端庄的心性。
“这个供品还要再整齐些。”我们是摆坛场“小分队”，按照密宗的说法，我们的身体是佛的清净坛场，所以我们摆荟供坛场更是在庄严自身的坛场，清净自己的身语意三业。
放生
上午9:00，院长如意法师带领大众在天王殿举行放生法会。
菩萨“无缘大慈，同体大悲。”杨枝净水洒向即将放生的生命，给它们带去清凉、自在。
法会结束后，众居士到祈福寺附近的水库进行放生。“莫道群生性命微，一般骨肉一般皮。”每一个生命都是和我们一样有感受的，它们也害怕受到伤害，渴望得到幸福和自由。愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因。
上供
上午11：00，院长师父率两序大众到尊师堂上供。
诸供养中，法供养最，上供下施的同时，我们更感恩老法师为我们留下的正确修学方法。无缘生值佛世，唯有依善知识的引领，方能出离生死大海，直至涅槃彼岸。
荟供
看师父们已经开始搭衣，师父们搭上大量衣真是庄严。
每年纪念老法师诞辰，佛学院都会举行荟供，这是我院的一大特色。
上师是三宝，上师是本尊，望着老法师的像，那样可亲可敬，仿佛老法师还没有离开我们。
现在的学僧，已经无法依止老法师学修，但从院长如意法师身上，我们感受到同样的慈爱，上师无处不在的加持引人觉悟，发人深省……
荟供结束后，给大家分发供品，与会大众同沾法喜。
