南岳佛教三德讲堂举行《百年弘一.晚晴老人的写经》专题讲座

静贤法师作讲座

佛宝网湖南讯 2018年3月30日晚，《百年弘一.晚晴老人的写经》专题讲座在南岳佛教三德讲堂举行。南岳佛教文化研究院执行院长、《磨镜台》期刊主编静贤法师为本次讲座的主讲法师。南岳佛教协会会长怀辉法师、副会长怀恒法师，南岳大庙，大善寺等寺院的常住法师，十方善信百余人聆听讲座。
静贤法师从弘一法师的生平、弘一法师的书法底蕴、弘一法师的写经三个方面为大家进行分享交流。
李叔同(1880-1942)，又名李息霜，曾留学日本。1913年受聘为浙江两级师范学校音乐、图画教师。1918年，于杭州虎跑寺剃度为僧，法名演音，字弘一。他因为喜爱诗句“天意怜幽草，人间爱晚晴。”所以号晚晴老人。
关于弘一法师的书法，静贤法师总结为：以篆书为基础，碑帖并重，以西洋图画理则来重构书法美学。
静贤法师从多种书籍中论述其观点，“1936年，老人在闽南佛教养正院教人习字时强调：‘须由篆字下手......’”
弘一法师的学生丰子恺在《为青年说弘一法师》中说：“法师的字，早年学黄山谷，中年专研北碑，得力于《张猛龙碑》尤多。”
静贤法师说关于弘一法师书法的碑帖特征，有兴趣的人可以在《李息翁临古法书》中去细细体悟。
静贤法师从弘一法师出家初期的作息;出家后的书风变化;关于写经的垂询;晚年书风四个方面详细为大家介绍并分析了弘一法师的写经。

初出家的弘一法师，每日诵经礼佛，以生死事大，每日余暇不足一小时。后经过范古农居士规劝，始将“写字”作为广结有缘之方便。
1932年弘一法师《致李圆净》评论自己的字说：“朽人之字，非俗人所能赏识”。蔡洛冠于《为青年说弘一法师》中说：“法师晚年写佛经，脱胎化骨，自成一家，轻描淡写，毫无烟火气。”弘一法师晚年复评自己的字说：“朽人之所表示者：平淡、恬静、冲逸之致也。”
弘一法师曾先后抄有《心经》、《八大人觉经》、《四十二章经》、《药师经》、《僧伽六度经》、《佛说五大施经》、《佛说大乘戒经》、《十善业道经》、《楞严经》、《金刚经》、《梵网经》、《华严经行愿品》、《观世音菩萨普门品》、《华严经十回向品初回向章》、《地藏菩萨本愿经见闻利益品》、《阿弥陀经》、《无量寿经》等诸多大小乘典籍，其中最为精工的作品当属《华严经初回向章》。

静贤法师说，写经也是一个修道的过程。弘一法师以转凡夫心为如来智慧的愿望写经，恭敬端严不敢有丝毫懈怠，他发愿写经的诚敬心、殷重心，可见一斑。
弘一法师的书法影响深远，是清四僧(原济、朱耷、髡残、渐江)以来的僧家书法高峰，他的作品《华严经初回向章》，被太虚大师誉为近代僧人写经之冠。近年来，亦逐渐兴起了弘一法师的书法描摹热潮。
静贤法师用多媒体为大家展示弘一法师的书法作品，并从字的笔画、结构、气韵等方面详细解析弘一法师的书法，在座听众获益良多。