僧教育是中国近代佛教史上的一件大事，其起源可追溯到清末民初。在当时的“庙产兴学”风潮中，佛教界经过艰苦抗争，清廷允许寺院以自有寺产兴办学堂。
南京大学哲学教授赖永海（图片来源：资料图片）
编者按：新中国建立之后，中国佛教界十分重视佛教人才的培养，赵朴初老居士曾有“要振兴中国佛教，第一是人才，第二是人才，第三还是人才”的说法，在这一理念的主导下，佛教教育有长足的发展，各地佛学院达数十所之多，培养了一大批佛教人才，对于推动新中国佛教的发展功不可没。2010年9月9日，首届中华佛教宗风论坛在香港隆重开幕。南京大学哲学教授赖永海在论坛发表题为《百年僧教育与创办佛教大学》的演讲。以下为演讲摘要：
僧教育是中国近代佛教史上的一件大事，其起源可追溯到清末民初。在当时的“庙产兴学”风潮中，佛教界经过艰苦抗争，清廷允许寺院以自有寺产兴办学堂。之后各省相继成立僧教育会，其中尤以江苏省僧教育会组织较为健全，其所办僧师范学堂，颇有成绩。杨仁山居士于光绪三十三年就金陵刻经处设立“祇洹精舍”与“佛学研究会”，尤对民初佛教院校之创办和佛教教育之发展有示范推动作用。其后，月霞在上海创华严大学，谛闲于宁波设观宗学社。
民国十年后，杨文会门下欧阳竟无和释太虚二人，分别在南京和武昌成立支那内学院与武昌佛学院，形成遥相呼应之势，成为我国近代佛教教育史上的“双璧”，对当时佛教教育和佛学研究具有启发和引领作用。至十九世纪四十年代末，全国创办了数十所佛学院，其中以闽南佛学院、柏林教理院、汉藏教理院和焦山佛学院较具规模和影响力。此时期的各种佛教学院，对于当时佛教人才的培养乃至推动该时代佛教的复兴和发展，曾经发挥过十分重要的作用。
新中国佛教教育另一个重要方面军，是高等学校的佛学研究和佛教人才培养。近十几年来，北京大学、南京大学、中国人民大学、复旦大学等高校所举办的以出家众为对象的各种培训班、研究生班达数十个之多，也培养了不少穿袈裟的硕、博士。以南京大学为例，近十几年来所培养的以佛学为研究方向的博士生近百名，在杨钊先生的大力支持下，举办了四期中青年佛学骨干研究生班，就读人数近四百人；招收了三期大专班，现已有30多位出家众获得了国家承认的大专文凭。
中国佛教教育下一个突破口，当是创办佛教大学，真诚希望四方大德、社会各界为实现中国佛教教育这一历史性的跨越而共同努力！
赖永海简历
赖永海，哲学博士，现为南京大学哲学教授，中华文化研究院院长，旭日佛学研究中心主任，教育部、财政部“宗教与文化创新基地”主任，国务院学位委员会哲学学科评议组成员，全国博士后管委会专家组成员，江苏宏德文化出版基金会理事长，鉴直图书馆馆长。撰有《中国佛性论》、《佛学与儒学》、《中国佛教文化论》等16部专著。主编：《中国佛教通史》（总15卷，650万字）、《中国佛教百科全书》（总11卷，近300万字）、《佛教十三经》（中华书局2010年版）、《禅学研究》。研究专长：中国哲学、中国佛学、宗教学。
