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西藏人大主任:“假活佛”招摇撞骗 破坏藏传佛教声誉

2016-03-0860020

3月7日,全国人大代表、西藏自治区人大常委会主任白玛赤林在北京表示,“假活佛”破坏藏传佛教声誉,信众深恶痛绝。 2015年,随着一段某明星被封活佛“坐床&rdquo

3月7日,出席十二届全国人大四次会议的西藏代表团举行全体会议,并对中外媒体开放。全国人大代表、自治区人大常委会主任白玛赤林(左),全国人大代表、自治区主席洛桑江村回答记者提问。(图片来源:中新社记者 摄影:杜洋)
3月7日,全国人大代表、西藏自治区人大常委会主任白玛赤林在北京表示,“假活佛”破坏藏传佛教声誉,信众深恶痛绝。
2015年,随着一段某明星被封活佛“坐床”的视频在中国网络上曝光,“假活佛”问题受到社会和媒体广泛关注。
“确有这种现象,我也听说了。”白玛赤林说,有些人冒充活佛,招摇撞骗,损害广大信众的利益,破坏了藏传佛教的声誉。
白玛赤林专门提及一次西藏一位活佛到内地参访的经历。这位活佛到某省去访问,却被问道,“你不是刚走吗?”,这位活佛意识到自己被假冒了,当即告诉当地,那个一定是假活佛。
“藏传佛教信众对假活佛四处行骗的行为深恶痛绝。”白玛赤林如是表示。
今年年初,藏传佛教活佛查询系统正式上线发布。这套在线查询系统第一批公布了870位境内活佛信息,国内宗教教职人员身份信息首次实现互联网查询。
白玛赤林表示,信众如果需要活佛帮助参与正常的宗教佛事活动,可以到活佛查询系统进行查询。
西藏色拉寺管委会常务副主任、拉萨市佛教协会会长普布次仁表示,活佛的认定需要遵守一定的程序,须符合宗教仪轨。
普布次仁说,活佛认定的条件包括:前世的活佛圆寂后,转世灵童的认定须符合宗教仪轨;活佛有自己的寺庙,没有寺庙成不了活佛;认定的转世灵童,必须经中央政府的批准,经过一定的宗教仪轨,最终才能认定为活佛。
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