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罕见:佛像长胡子 比最著名石窟还早五百年(图)

2016-01-14627230

为什么中国的佛像都不长“胡子”?大报恩寺遗址公园推出的“微笑的对话——犍陀罗佛像艺术特展”中,或许就有答案。

什么样的佛像长胡子?(图片来源:扬子晚报网)
[原标题]什么样的佛像长胡子?大报恩寺公园“重磅新展”告诉你答案
为什么中国的佛像都不长“胡子”?在1月16日,大报恩寺遗址公园推出的“微笑的对话——犍陀罗佛像艺术、青州佛像艺术特展”中,或许就有答案。犍陀罗造像世界上最古老的佛像,而该展汇集了43件之多,在国内是首次。“大饱眼福,三生有幸!”75岁的中国社会科学院研究员丁明夷研究佛像50多年,他评价该展如是说。
比国内最著名石窟还要早五百年的佛像
“犍陀罗”是古印度的北部、今天巴基斯坦、阿富汗一带的古国。中国人熟悉的佛像艺术就诞生与此。“佛教诞生早期,信徒们是不塑佛像的,但在犍陀罗地区,这里受到古希腊文化的侵染,希腊的雕像艺术与古印度的佛教文化融合、发展,人们用来自欧洲的艺术形式表现佛教内容,佛像就诞生了。”丁明夷说。
学界认为,公元60至241年由佛信徒和艺术家们打破无佛像崇拜的历史传统,创造的佛像出既有土著文化印痕、更洋溢着希腊、罗马艺术风尚。比如展出的犍陀罗佛像,其面部造型均带有“高鼻深目”等明显的欧罗巴人种面部特战。而其中一件公元2世纪的菩萨立像两侧,还有古希腊克里斯风格的柱子。
丁明夷介绍说,国内视若珍宝的敦煌莫高窟、龙门石窟、云冈石窟,建于魏晋南北朝时期,均比犍陀罗佛像晚500年以上。比如展中一尊坐佛,他嘴唇微微上扬,面带微笑,双手呈现结禅状,呈打坐状。这尊佛坐像,看上去慈祥得很,整体高度为1.24米。丁明夷介绍说,一般犍陀罗造像不足1米高,而这尊坐佛高达1.24米,距今已经有1900多年,举世罕见。
最古老的佛像不少是长胡子的
而今天国内看到的佛像不同,最古老的佛像——犍陀罗佛像很多都长胡子的。“这是一种明显的男性特征。”策展人之一北京大学特约研究员,日中文化协会专务理事唐启山告诉记者,在犍陀罗时期,佛教是男性主导的。“庙宇神殿,女性不得入内,供奉的神佛,都是男性的神佛,所以都表现出男性的形象。”
唐启山介绍,佛像的“中性化”,正是在东汉以后,佛教传入中国才出现的。“你先现在中国庙宇中的佛像,面部白净,没有胡须。而在东南亚国家的佛像,很多都是丰胸细腰,甚至表现出明显女性化的特征。”他认为,佛教在向东方传播的过程中,逐渐打破性别的限制,因而可以在无论男女的普罗大众中传播,“中性的佛像”接受男女信徒的顶礼膜拜,这种发展衍变也为佛教文化历经二、三千年而不衰,提供生命力。
20年前的惊世发现“青州佛像”同时展出
1996年青州龙兴寺遗址,偶然间发现了一座窖藏,出土佛教造像400余尊,时代跨度从北魏晚期至北宋,被评为当年“全国十大考古新发现”之一,随之入选“二十世纪中国百项考古大发现”。特色鲜明的高浮雕背屏式造像和单体圆雕造像,确立了“青州风格”的佛教艺术在整个佛教艺术中的地位,被誉为可以改写中国艺术史的杰作。
展览出的这批造像绝大多数施有彩绘、贴金,彩绘的颜色有朱砂、宝蓝、孔雀绿、赭石、黑色等天然矿物质颜料。特别是北魏晚期到东魏时期,造像以背屏式造像为主。其造像胁侍的基座均由二龙吐水柱衬托荷叶、荷花、荷蕾组成,这一样式在其他地区十分少见。
此次展出的青州佛像涵盖北魏、东魏、北齐三个时期的佛造像共31件,突出反映了中国早期佛像艺术的精湛风貌。其中21件为一级文物(国宝级),10件为二级文。据介绍,此次展览位于遗址公园的报恩文化艺术馆,将展出至今年3月31日,期间每周一闭馆修展,其他时间正常开放。
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