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佛学文化——释尊八相示现

2017-09-22 16:0522970
 
八相示现是佛陀一代的史迹,简述于下:
一、降兜率——先住于兜率陀天内院,欲降生人间,先观五项合宜之机,即时间、地点、国家、家庭及父母,然后下降人间。
二、托胎——乘六牙白象,象口含白莲花,降入母胎。
三、出生——西元前六二三年五月月圆日,在蓝毗尼园,从摩耶夫人右胁出生。
四、出家——年二十九岁,观世间无常,欲追求宇宙人生真理,解脱生死痛苦,离开王宫,入山修道。
五、降魔——在尼连禅河附近的苦行林,修六年苦行后,到伽耶山附近的大菩提树下,金刚宝座上,降伏魔军。
六、成道——西元前五八八年五月月圆日,夜睹明星,豁然悟道,时年卅五岁。(成道地即现在印度的菩提迦耶)
七、转法轮——成道后四十五年间说法度生。
八、入涅槃——世寿八十,在拘尸那拉城娑罗双树间,示入涅槃。
因果经中关于佛陀宿世传说:在过去无量劫前,燃灯佛住世时,有一位善慧仙人,皈依于佛并买得五茎莲花,以供养佛。时燃灯佛为善慧仙人授记说:‘将来成佛,号释迦牟尼。’有一天,善慧仙人见燃灯佛来,因地浊湿,善慧便将己身所穿的鹿皮衣,铺在地上,又将头上的头发,再铺上去,待佛走过。于是燃灯佛再次授记善慧说:‘将来在娑婆世界作佛,度诸众生。’善慧便出家修菩萨行。从此又经过了若干时劫,迦叶佛时,善慧菩萨功行圆满,命终生兜率天。
按:兜率天乃是欲界的空居天。此天有内外两院;外院乃是享福的天人居住,快乐无穷,内院乃是位登补处,将欲继承佛位的菩萨住的。菩萨修功圆满,尽此一生,便可成佛,因此又名为一生补处。善慧菩萨已登补处,在此天中,为诸天众,演说妙法。嗣因观诸众生的根性已熟,时机已至,便下生人间,成就佛道。
当菩萨从兜率天下降人间时,诸天侍从,放大光明,菩萨乘六牙白象,象口含白莲花,威神巍巍,于明星出现时,降入母胎,应现于世。这便是八相中的一二两相的故事。
 
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