分享好友 佛法首页 频道列表

<八一>礼佛大忏悔文字解

2014-12-22740530

  <八一>礼佛大忏悔文字解
  忏。忏悔。忏除以往的过错,不造未来的罪业。
  悯。悯众生。就是怜悯众生之苦。
  济。济者济度也。
  缘。缘觉。又名独觉,亦称辟支佛,听佛说十二因缘之理而得道。缘觉已出三界生死烦恼,但犹滞涅槃空寂,故未能从空出假,广度众生。
  识。含识:就是天人等六道含有业识的众生。
  权。权乘菩萨,该菩萨已发大心普化众生,由於无明未破,功行尚浅,所以还没有达到真实菩萨的地位。
  虚。尽虚空界,就是遍虚空世界的意思。
  圣。贤圣僧,就是证到果位的僧人。
  应。应供,佛十通号之一,梵语称阿罗诃,应该供养之意思,因如来圆断三惑,万得圆成,福慧具足,普应九界供养,故名应供。
  解。世间解。解是明白晓得的意思,就是说,世间诸法,佛智无不了解明达。也是佛十通号之一。
  逝。善逝。善是好、妙的意思,逝是去、往的意思,谓佛正智破三惑尽,妙出世间而成佛果,即成佛果,虽来化现,不复染于生死了。佛十通号之一。
  御。调御丈夫。以柔性众生调和之,以刚强众生御伏之,即调御众生的大丈夫,因佛身有微妙相,故称丈夫。
  旃。多摩罗跋旃檀香佛:多摩罗跋,华译为离垢,即离开一切污垢的意思。旃檀,华译为与药,能除从病,喻佛众德,妙香普熏,众生离垢清净。
  幢。摩尼幢佛:摩尼是如意珠宝,幢乃为高悬之义,喻佛德高悬如意摧邪辅正。
  积。欢喜藏摩尼宝积佛。无尽法藏,令众欢喜,如意智聚,普度群迷。
  矩。慧炬照佛:三慧火炬,令人照破烦恼。
  牢。金刚牢强普散金光佛:金刚牢强而发光,智德坚固以普照。
  窟。旃檀窟庄严胜佛:佛身八万四千毛孔,皆出旃檀妙音,普熏法界,庄严佛身。
  盖。宝盖照空自在力王佛:慈悲宝盖,普复虚空,以自在力,为十界王。
  慧。智慧胜佛:智慧胜力、令诸众生大破三惑烦恼。
  胜。妙音胜佛:如来八音,无有远近,悉皆洞闻。
  威。慧威灯王佛:无碍慧辩,威震十方,法灯圆照,自在融闻。
  愚。现无愚佛:现智慧德相,永无三惑之愚。
  优。优昙钵罗华殊胜王佛:翻灵瑞华,三千年一现,表轮王出世故,佛出世间遇于此华,故云殊胜。
  垢。离垢佛:离诸垢污,真体独露,本来清净。
  勇。勇施佛:勇施财法,广化众生。
  施。即勇施佛。
  坚。坚德佛:智德坚同,化度无边。
  掬。无量掬光佛:掬,摄也,两掌合捧也,如来妙相,摄取光明重重无尽。
  戏。莲华光游戏神通佛:莲华开放,光彩遍辉,游戏神通,应化三界。
  斗。斗战胜佛:佛具智慧箭,斗战必胜,四魔外道闻之则伏。
  币。币同匝。周匝庄严功德佛:功德庄严、周遍十方,化化不绝,利益无量。
  蔑。篾戾车:此处释为恶见,是指不信因果,毁谤三宝的人。此种人不但无出世希望,还要堕入恶道里去,受千万世的罪报。
  始。无始:前生又有前生,生生无尽。
  集。一切合集:大小善根全部聚集起来,悉皆回向。
  畜。畜生:属三恶道之一。畜生亦称旁生,形旁不正,互相食啖,常受惊怖。
  贱。下贱:奴仆役使,为人轻贱。
  余。余生:指此生以外的生死,也即无始以来的生死。
  鬘。妙华鬘:用最美好的花织成花环,供养诸佛。
  伎。伎会:喻用最悦耳的音乐来供养诸佛。
  伞。伞盖:用宝盖供养诸佛。
  烛。用最好的灯烛来供养诸佛。
  辞。妙言辞:即一切极妙的声音。
  筹。校计筹量:校计是比较功德的意思,筹量是通盘筹算的意思,就是说要把自己所有种种福德善根,一齐回向于无上佛道。
  刹。刹尘身。一个佛刹化成像微细的灰尘那样小,自己的化身也要化到这样多,来遍礼诸佛。
  昔。过去,以往也。经中是说从无始一念妄动以来所造的一切恶业,今在佛前忏悔。
  痴。痴:痴心也,三毒之一,贪、嗔、痴三毒,是构成众生的身、口、意三业的因。由惑造业,由因得果,三业造罪,落三恶道。
  迥。同回,回向:回事向理,回因向果的意思。
  谛。谛是真实不虚的道理。 二谛:真谛和欲谛。真谛:又名第一义谛,或称胜义谛,是真理上的实义,也即圣人所见到的真实理性。俗谛:是俗事上的实义,也即凡无所见到的世间事相,圣人以空为实,凡夫以有为实,故皆称“谛”。
  昧。三昧:又名三摩地,华译为正定,即离诸邪念,把心住於一处而不散乱之意。
  弹。弹谤:就是毁谤三宝,若有此种罪业,必堕无间地狱,千万劫难以脱苦。
  搏。一搏之食:就是以很少量的食施之,功德亦甚大。
  惑。见惑:从见上起的迷惑。
  边。广无边:也就是说四种法广大得很,无量无边。
  贤。大行普贤菩萨:修无尽供,供无尽佛曰大;诸行勤作,穷劫不倦为行;行弥法界为普;位邻极圣为贤。无边胜福莫越行门,诸佛菩萨从行门出。华严会上推普贤为长子,以其行愿周遍广大,故曰愿王,若众生依十愿修行,当体与佛同契,一定往生到极乐世界去,而者品位可以很高。
  穷。威德无穷极:念佛法门,普被三根,阿弥陀佛的威力和功德是无穷无尽的。
  业。三业罪:即由身、口、意三者所造的十恶罪。
  境。西方境:就是现出西方极乐世界的圣境。
  称。称如来名:就是称念阿弥陀佛圣号。
  精。精进。此处讲是念佛人应该专一努力,倍发念佛求生净土的心愿。
  总。总愿成佛道:就是学佛的最终愿望。乃是成佛道。
  誓。慈誓摄我:阿弥陀佛的慈悲大誓愿来摄受,使我不走到邪路上去,仰仗佛的大愿力而灭烦恼业障,得生净土。
  恋。贪恋:对身外之物贪得无厌,对一切东西都依依不捨,贪欲心非常之重,必堕落六道。
  颠。意不颠倒;临终之人,心不贪恋,意不颠倒,能够明明白白,像修禅入定一样。
  台。金台:阿弥陀佛手中执的金色莲台。念佛的人往生极乐,佛及诸大菩萨手执金台来接引,於一念顷,生极乐园。
  梵。梵:清净;刹;寺院。伽蓝的护法神,护持清净的寺院,永远安宁,不被魔鬼邪神所扰乱。
  翰。翰屏:翰是辅翼的意思,屏是屏遮的意思。如屏风和门前围墙,挡风遮雨,比喻护法神保护佛法,不受侵犯。
反对 0
举报 0
收藏 0

 微信公众号:福宝网

 微信小程序:福宝网
<一>一念不生
  一念不生  一念不生  一如。平等不二,如是如常不变,一如也就是真如意思。  一刹。佛所教化的国土,刹即国土的意思。

评论2014-12-225811

<二>二空真如
  二空真如  二如:即随缘真如与不变真如。  随缘真如是一种不守自性的真如,它随染缘而生染法,随净缘而生净法。  不变

评论2014-12-2246864

<三>三无漏学
  三无漏学  三大。体大、相大、用大。  体大。一切众生心的体性,真如平等,无生无灭,不增不减,毕竟长住。  相大。一

评论2014-12-2227467

<四>四无量心
  四无量心  四心。慈心、悲心、喜心、舍心四无量心。  四恩。父母恩、众生恩、国土恩、佛恩。  四修。净土宗所立的尊重

评论2014-12-2215922

<五>五蕴皆空
  五蕴皆空  五行。  1、布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。  2、圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。  圣行——

评论2014-12-2277427

<六>六度万行
  六度万行  六入。眼入色、耳入声、鼻入香、舌入味、身入触、意入法。是六根的别名,入是涉入之义,谓根境互相涉入。  六

评论2014-12-2291182

<七>七菩提分
  七菩提分  七佛。毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。  七宝。诸经所说的略有不

评论2014-12-2297999

<八>八圣道分
  八圣道分  八宗。即佛教八宗:律宗、华严宗、天台宗、三轮宗、法相宗、真言宗、禅宗、净土宗。  八定。色界的四禅定与无

评论2014-12-226069

<九>九品莲台
  九品莲台  九有情居。三界中有情乐住的地方共有九所,叫做九有情居,或九众生居,简称九有或九居,即欲界之人与六天、初禅

评论2014-12-2274533

<十>十波罗蜜
  十波罗蜜  十善。十种善业:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不痴、  十善戒。持

评论2014-12-2232586