第十四课 缘起的人生宇宙
  第十四课 缘起的人生宇宙  万有都是从因缘所生起的,没有一件事物能够例外;所以‘因缘所生起’,就成为一条永久不变的定律
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第十五课、因果业报
  第十五课 因果业报  俗语说:‘种瓜得瓜,种豆得豆’。如一粒瓜种,种下地里,没有意外的损碍,总 有一天会抽芽长大,而开
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第十六课 如影随形的业力
  第十六课 如影随形的业力  一天晚上,月亮光辉 ,有个父亲带着儿子,出去做贼;父亲到人家屋子里去偷东西,叫儿子在外面把
评论2014-12-2226642
 
第十七课、佛法的大纲
  第十七课 佛法的大纲  佛陀成道后,第一次为五比丘说法,就说四谛;四谛是佛陀教人最基本的道理,也是佛法的大纲。  四谛
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第十八课、八正道
  第十八课 八正道  佛陀教人修行的方法,主要是八正道,也就是八种正当的人生大道。  一、正见:对人生的真理,要有正确的
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第十九课、合群的修养
  第十九课 合群的修养  人类是合群生活的,所以个人与大众之间,必须互相帮助,和谐相处,社会才会进步。但是,社会是个人的
评论2014-12-2216598
 
第二十一课 和谐的人事关系
  第二十一课 和谐的人事关系  一天清早,释尊从灵鹫山进王舍城去,路过一条河边,看见一个青年,在沙滩上,向东拜拜 ,向西
评论2014-12-2298473
 
第二十二课、修习六度
  第二十二课 修习六度  修习菩萨乘法,主要是修习六度,即:  1。布施;  2。持戒;  3。忍辱;  4。精进;  5。
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第二十三课、佛教徒的三种类型
  第二十三课 佛教徒的三种类型  佛教是一切人类 的宗教,不论什么种族 、什么阶级 的人,都可以信仰佛教,学习佛法;但因人
评论2014-12-2229448
 
第二十四课、修福与修慧
  第二十四课 修福与修慧  从前,有一对同门的师兄弟,虽然住一起,但是修行 却各不相同。  师兄专修福德 ,努力布施助人,
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第二十五课、阿育王提倡佛教
  第二十五课 阿育王提倡佛教  佛陀涅槃后二百多年,中印度摩竭陀国出了一位阿育王,非常勇敢,常打胜战;但却非常残忍,喜欢
评论2014-12-2268154
 
第二十六课、佛教的传播
 第二十六课 佛教的传播   极力提倡佛教的阿育王,为了要把佛教传播于世界各地,他选派了很多宣教师,组织传教团,分别到世界
评论2014-12-2298508
 
第二十七课、汉明帝的梦
  第二十七课 汉明帝的梦  中国东汉时代有一位爱人民的好皇帝,叫做明帝。  汉明帝于公元五八年做皇帝,登位后第七年,有一
评论2014-12-2291668
 
第二十八课、译经与求法
  第二十八课 译经与求法  佛经的原本,是用印度的文字写的;所以佛教传到中国,第一件重要的事情,就是译经。  从东汉明帝
评论2014-12-2282998
 
第二十九课、我国的佛教
  第二十九课 我国的佛教  佛教发源于印度,而印度是一个有名的文明古国;根据学者考证 ,印度人在公元前就 来到我国经商,所
评论2014-12-2226871
 
第三十课、卫塞节
  第三十课 卫塞节  每年到了五月里月圆的这一天,世界各地千千万万的佛教徒 ,在伟大的佛陀的精神感召下,都很热烈地举行庆
评论2014-12-2230309
 
第三十一课、佛旗
  第三十一课 佛旗  每逢佛教的大日子,都升起佛教的旗帜;特别是每年的卫塞节,佛旗更是到处飘扬。  佛旗共有六种颜色:蓝
评论2014-12-225832
 
第三十二课、佛教的标志
  第三十二课 佛教的标志  一、法/轮  这是全世界公认的佛教标志。  法/轮 ,它代表着伟大的佛教;我们看到这个神圣的标
评论2014-12-2236939
 
<一>一念不生
  一念不生  一念不生  一如。平等不二,如是如常不变,一如也就是真如意思。  一刹。佛所教化的国土,刹即国土的意思。
评论2014-12-226072
 
<二>二空真如
  二空真如  二如:即随缘真如与不变真如。  随缘真如是一种不守自性的真如,它随染缘而生染法,随净缘而生净法。  不变
评论2014-12-2247158