《分别经》中对于此土震旦的预记
《分别经》西晋[3]月氏国三藏竺法护译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独[4]园。晨朝整服。俨然而坐。佛语阿难。告诸比丘。皆
评论2015-03-21953
植物、草木、山石有佛性吗？
［一切众生皆有佛性］这句大家都耳熟能详。由于对［众生］概念定义的不确定，导致许多异义。有人认为一切存在都是［众生］，有人
评论2015-03-21951
植物、草木、山石是有情众生吗？
先来看佛教对［众生］概念的定义：《杂阿含（一二二）》如是我闻一时。佛住摩拘罗山时。有侍者比丘名曰罗陀。白佛言。世尊。所谓
评论2015-03-21646
六道的定义
﹝出法华文句﹞ 道，即能通之义，谓六道生死，展转相通，故名六道。 ［一、天道］，天，即天然，自然乐胜身胜，是名天道。
评论2015-03-21457
何为阿修罗道?
《佛为首迦长者说业报差别经》：复有十业。能令众生得阿修罗报。一者身行微恶业。二者口行微恶业。三者意行微恶业。四者憍慢。五
评论2015-03-21886
转轮圣王的七宝
能仁菩萨。承事锭光。至于泥曰。奉戒清净。守护正法。慈悲喜护。惠施仁爱。利人等利。救济不惓。寿终上生兜术天上。欲救一切摄度
评论2015-03-211021
诸佛净土的时间长短 （经中多处有描述）
1.显无边佛土功德经（大唐三藏法师玄奘译）如是我闻。一时薄伽梵在摩揭陀国闲寂法林。坐妙菩提金刚坚固无量妙宝共所庄严红莲华台
评论2015-03-201624
龙有几种？受用如何？做啥工作？
龙所住城。名曰戏乐。其城纵广三千由旬。龙王满中。有二种龙王。一者法行。二者非法行。一护世界。二坏世间。于其城中法行龙王所
评论2015-03-20491
一佛国土无二佛出世（经律论汇集）
增壹阿含经卷第三十二东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译是时。诸辟支佛即于空中烧身取般涅盘。所以然者。世无二佛之号。故取灭度耳。一
评论2015-03-20524
佛经中的人间天下是什么样子的
《立世阿毗曇论》中卷六记载，人道以摩奴沙为名（梵名MANUSYA），又称人间界，人道，人趣，人，为欲界中的有情众生之一。佛教对于
评论2015-03-20899
本师释迦佛的超级无边庄严净土
出自证契大乘经净土的名字：无边阿僧祇功德宝盖不可思议庄严世界此净土的大小：俱胝那由他恒河沙三千大千世界微尘等佛土。一一皆
评论2015-03-20551
中阴经典汇集 八 中阴的身形，亦有亦无
大般涅槃经卷第三十四北凉天竺三藏昙无谶译迦叶菩萨品第十二之二善男子！我于经中复作是言：三事和合得受是身：一父、二母、三者
评论2015-03-20463
中阴经典汇集 六 天退堕时之中阴有相
正法念处经卷第五十七元魏婆罗门瞿昙般若流支译尔时天王。复作化示。令实天见。谓中阴有。无量有网－－－化中阴有。如众生死。以
评论2015-03-20569
中阴经典汇集 五 中阴苦
正法念处经卷第五十八元魏婆罗门瞿昙般若流支译于天人中。有十六苦。何等十六。天人之中。善道所摄。一者中阴苦。二者住胎苦。三
评论2015-03-20459
中阴经典汇集 四
最胜问菩萨十住除垢断结经卷第九姚秦凉州沙门竺佛念译道智品第二十四是谓菩萨摩诃萨入寂意定心三昧。便能分别内外六情。何以故名
评论2015-03-19611
中阴经典汇集 三
大宝积经卷第五十六大唐三藏义净译佛说入胎藏会第十四之一佛告难陀。虽有母胎有入不入。云何受生入母胎中?若父母染心共为淫爱。其
评论2015-03-19510
