信愿行 | 末法时代，开悟有可能吗？
像末之世修学佛法正道甚难，故余常劝人念佛求生极乐。所以者何？一者末法之世多有外道及佛门法师，遇人辄言：末法之世，去圣日
评论2015-06-172258
念佛的殊胜利益
念佛对一个学佛人来讲是很重要的观念,也是很普通的观念,几乎每一个学佛人都会自认为知道什么是念佛,但是念佛也是佛门当中普遍被
评论2015-06-172344
承认香烟的“美妙”，是戒烟的第一步
我个人不抽烟，一直以来也很难理解为什么别人会喜欢抽烟。小时候，我偷尝过爷爷的烟丝，躲在稻草堆后，和小伙伴们分享那种触犯禁
评论2015-06-172341
修念佛心，离内外诸恶不净因缘
《菩萨优婆塞戒经》息恶品第十六：善生言：世尊！菩萨已受优婆塞戒，若有内外诸恶不净因缘，云何得离？善男子！菩萨若有内外诸恶
评论2015-06-172308
念佛一声，罪灭河沙
修学佛法刚入门的时候,就好像是嫩芽刚刚发苗了,根也还非常的细小,这个时候就要修学信、 进、念、定、慧这五个法,能够让善根增长
评论2015-06-16410
欢喜布施而不生悔心
在布施的时候，人们常常在布施后而生起了悔心，有哪些原因会让我们生起了后悔心，而减损了布施的福德呢？我们又该如何生起智慧，
评论2015-06-162515
为人大富，财物无限，从布施中来
那么为什么布施是所有修行的第一课呢？佛陀说，这是为了让我们远离贫穷的缘故，在《摩诃般若波罗蜜经》的〈毕定品〉当中，世尊有
评论2015-06-162228
什么是持名念佛事一心
大家最常见的就是念佛法门的一行三昧，就是一心念佛，不杂他行、他念，念佛念到心无杂念，只有佛号的一心，这是事一心。其实念佛
评论2015-06-161545
受戒后的欢喜——圣所爱戒
在玄奘菩萨所翻译的《分别缘起初胜法门经》当中，记载了佛陀答覆弟子请问什么是正命的时候，佛陀这样说：圣所爱无漏戒摄，无漏作
评论2015-06-161605
律宗？戒律？与菩提道的关系
佛教这个词是因为传法者是佛，所以才会有佛教。可是到了末后世以后，修学者又因为各自的偏好或是观点，因而分宗立派。但是其实分
评论2015-06-162390
《大藏经》引要—03《般若部》（二）
●237.供养受持般若波罗蜜多，由此因缘。得几所福？★★★★★ 尔时。天帝释白佛言。世尊。若善男子。善女人等。不离一切智智心。
评论2015-04-281646
学佛的初步，一定要修忍辱（宣化上人开示）
文章主题：学佛的初步，一定要修忍辱（宣化上人）： nbsp;［回复此帖］禅度 发表于： 3-6要知道，你们这个师父很辣，不是甜的。有
评论2015-04-271640
经典关于忍辱的开示
忍辱是六度中的第三度,是学佛人的必修科目,佛经对其描述较多,末学归纳为四类:一忍的种类:1《优婆塞戒经》(卷七羼提波罗蜜品)忍有
评论2015-04-261592
禅定之白骨观 部分资料整理
观初死之人，正直仰卧，一无所知。当念我贪财色之身，将来亦必如是。观未殓骸尸，一日至七日，黑气腾溢，转成青紫，甚可畏惧。观
评论2015-04-10763
修止观——能令心速疾得定的九种加行
云何名为白品所摄九种加行。一相应加行。二串习加行。三无倒加行。四不缓加行。五应时加行。六解了加行。七无厌足加行。八不舍轭
评论2015-04-10715
修禅定的过程，要经历9种心住
【瑜伽师地论】说：云何名为九种心住。谓有苾刍令心内住。等住。安住。近住。调顺。寂静。最极寂静。专注一趣。及以等持。如是名
评论2015-04-10706
禅定的种类 有四种禅定
有四种禅定，【大乘入楞伽经】说复次。大慧。有四种禅。何等为四。谓愚夫所行禅、观察义禅、攀缘真如禅、诸如来禅。大慧。云何愚
评论2015-04-101770
禅定的姿势
【小止观】：原文：初至绳床。即须先安坐处。每令安稳。久久无妨。次当正脚。若半跏坐着。以左脚置右脚上。牵来近身。令左脚指与
评论2015-04-10658
