分享好友 故事首页 频道列表

第四十二节 估客驼死

2014-12-28849670

  第四十二节 估客驼死
  譬如估客,游行商贾,会于路中,而驼卒死。驼上所载,多有珍宝、细软、上氎种种杂物。 驼既死已,即剥其皮。 商主舍行,坐二弟子而语之言:“好看驼皮,莫使湿烂。”其后天雨,二人顽痴,尽以好氎覆此皮上,氎尽烂坏。 皮、氎之价,理自悬殊,以愚痴故,以氎覆皮。
  译文:
  绸缎盖死骆驼
  从前有一个商人,带了两个学徒,牵了一头骆驼出外去作生意,把那些珍贵的绸缎和上等的毡毯一类的商品都载在骆驼背上。在路上那头骆驼死了,这个商人,剥下骆驼的皮,自己先走了,留下两个学徒在那里看守。临走时对两个学徒说∶“你们要好好看守这些货物。这张骆驼皮也不要使它潮湿。”商人走后不久,天就下雨了,两个学徒怕骆驼皮被雨打湿,就连忙拿那些绸缎和毡毯去覆盖。这样,比骆驼皮价值要高很多倍的绸缎和毡毯就这样都给烂掉了。
  这故事比喻∶学佛法的人,不去严持净戒,修定开慧,仅作造塔供僧等的财施功德,这是舍本取末的行动,是不能出离生死证到道果的。所以应当先精严地护持戒律,再修财施等善行,如两个学徒应当先护本来贵重的绸毡等货,再护骆驼皮才是。
反对 0
举报 0
收藏 0

 微信公众号:福宝网

 微信小程序:福宝网
第一节 愚人食盐喻
  第一节 愚人食盐喻  昔有愚人,至于他家,主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更为益盐。  既得盐美,便自念言:"所以美者,

评论2014-12-2876509

第二节 愚人集牛乳喻
  第二节 愚人集牛乳喻  昔有愚人,将会宾客,欲集牛乳,以拟供设,而作是念:"我今若预于日日中吸取牛乳,牛乳渐多,卒无安

评论2014-12-2825092

第三节 以梨打破头喻
  第三节 以梨打破头喻  昔有愚人,头上无毛。时有一人,以梨打头,乃至二三,悉皆伤破  时此愚人,默然忍受,不知避去。傍

评论2014-12-2811787

第四节 妇诈称死喻
  第四节 妇诈称死喻  昔有愚人,其妇端正,情甚爱重。妇封锁直贞信,后于中间共他交往,邪淫心盛,欲逐旁夫,舍离已婿。是密

评论2014-12-2859660

第五节 渴见水喻
  第五节 渴见水喻  过去有人,痴无智慧,极渴须水,见热时焰,谓为是水,即便逐走,至辛河头。既至河所,对视不饮。  傍人

评论2014-12-2871444

第六节 子死欲停置家中喻
  第六节 子死欲停置家中喻  昔有愚人,养育七子。一子先死。时此愚人见子既死,便欲停置于其家中,自欲弃去。  傍人见已,

评论2014-12-2844174

第七节 认人为兄喻
  第七节 认人为兄喻  昔有一人,形容端正,智慧具足,复多钱财,举世人间无不称叹。  时有愚人,见其如此,便言我兄。所以

评论2014-12-2870754

第八节 山羌偷官库衣喻
  第八节 山羌偷官库衣喻  过去之世,有一山羌,偷王库物而远逃走。尔时国王遣人四出推寻,捕得将至王边,王即债其所得衣处。

评论2014-12-28568

第九节 叹父德行喻
  第九节 叹父德行喻  昔时有人,于众人中叹已父德,而作是言:"我父仁慈,不害不盗,直作实语,兼行布施。"  时有愚人,闻

评论2014-12-2826203

第十节 三重楼喻
  第十节 三重楼喻  往昔之世,有富愚人,痴无所知。到余富家,见三重楼,高广严丽,轩敞疏朗,心生渴仰,即作是念:"我有财

评论2014-12-2893446