悭妇的一念之差
悭妇的一念之差 诗曰: “恶道生中各有因，悭招剧苦失人身; 自然惨报难逃脱，万世贱残作赤贫。” 南印度摩竭陀国
评论2014-12-2695589
殊胜因缘
殊胜因缘 佛陀的堂弟提婆达多虽跟随佛陀出家修行，却心存憍慢，愚痴覆心，对佛常生嫉妒，百般嬈害。 一日，佛陀在王舍
评论2014-12-2627389
四个老婆
释加牟尼在一次法会上说:某地有个富商共讨了四个老婆:第一个老婆伶俐可爱,整天作陪,寸步不离;第二个老婆是抢来的,是个大美人;第三
评论2014-12-2663461
神通与智慧对话
神通与智慧对话 有一个国家国境邻海，海中龙王时常兴云作雨，致令水患时闻。须竭长者为消灾祈福，恭请释迦牟尼佛至国内应
评论2014-12-2659749
找钵
找钵 在天界上有二百位天人想要修道，可惜他们都想投机取巧。由于彼此互相影响，导致每个人都畏惧佛道的艰难，不愿努力修
评论2014-12-2623088
智者不因得失动摇心志
智者不因得失动摇心志 人间的智者往往普通而平凡，总是以一种平和的态度来为人处世，一般很难看到他有什么引人注目之处，
评论2014-12-2623860
尼弥王故事--八
尼弥王故事--八 上一集说到：玛搭哩司机天人将宝车停在皇宫的窗户外，并邀请尼弥王上了宝车。尼弥王听到说要到天宫，就十
评论2014-12-2644544
佛教小故事
一切皆空 山冈铁舟到处参访名师。一天，他见到了相国寺的独园和尚。为了表示他的悟境，他颇为得意地对独园说道：“心、佛
评论2014-12-2633782
寻找文殊大士
寻找文殊大士 世间之万事万物，可用“顺境”、“逆境”归纳和概括其全，不论身处顺境或逆境，均应以佛教“三世因果观”来
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菩萨考验国王
菩萨考验国王 从前有一个国王，名为萨恕擅。这个国王心地善良，怜悯贫穷孤寡之人，经常对人们周济和布施，只要他们有所需
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比库要有慈悲心
比库要有慈悲心 慈悲心不是情感，慈悲心是大乘菩提心，大智度论说：“慈悲是佛道之根本”。慈爱众生并给与快乐，称为慈；
评论2014-12-2630052
爱炫耀的人
爱炫耀的人 导语：每一个人都希望能突出自我，而并不喜欢别人超过自己，所以当你满怀期望地在他人面前好好风光一下时，或
评论2014-12-267806
锻炼心灵
锻炼心灵 心灵是需要锻炼的，需要我们长久地去呵护它，需要我们时常去关心它。这里所说的锻炼，和锻炼身体一样，需要每天
评论2014-12-268816
长住安乐的方法
长住安乐的方法 人是自己真正的护卫者，人是自己真正的皈依，因此人应调御自己，一如商人驯服良驹。 难迦拉苦拉是一位
评论2014-12-2683610
国王剃胡须
国王剃胡须 从前有位国王，他有一位亲信。在一次战争中他拚命地救出了国王，使之安然回国。 国王大大地欢喜，许诺他可
评论2014-12-2670081
比库的称呼
比库的称呼 「比库」字面的意义是“乞食的人”，但比库并不乞讨，比库只是静静地站在门口化缘。人们布施什么，比库就吃什
评论2014-12-2610895
忍辱太子的故事
忍辱太子的故事 在毗婆尸佛时候，婆罗奈国的国王，聪慧贤能，很受国人尊敬。可是国王没有子女，这使国王很忧郁。后来经过
评论2014-12-2623170
忍辱是最高的苦行
忍辱是最高的苦行 不诽谤，不伤害他人，严守戒律，饮食知节量，僻静处独居，勤修增上定(注)，是诸佛教。 诸恶莫作，众
评论2014-12-2678431
佛法的不可思议
佛法的不可思议 人虽有大恶，只要一心念佛，佛法慈航，自然不会让他堕落。 弥兰王对那先比丘说道：“佛法里讲：世间上
评论2014-12-2699997
鬼神护法之事
鬼神护法之事 在民国三十四年1945春，虚云老和尚远行的从云门来到南华传戒。此时，云门寺有两位禅人，一位法号是古根，一
评论2014-12-2647036
