一生奉行的义务
一生奉行的义务 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。 帝释因为不放逸，所以成为诸天王；精进受人赞叹，放逸受人诃责。
评论2014-12-2660897
战迦罗闻法证果
战迦罗闻法证果 有一天，佛陀行化到邬陀延聚落，当时城中有一位老妇人，名叫战迦罗，不仅家境贫困当人奴婢，而且久育无子
评论2014-12-2644208
摩登伽女与阿难--2
摩登伽女与阿难--2 一次阿难从只园精舍出来，摩登伽女非常欢喜，她跟在阿难的後边走，阿难想用法子离开她，但她一步一跟的
评论2014-12-2637619
尼弥王的故事--七
尼弥王的故事--七 上一集说到：帝释对尼弥王说，当时的帕拉那喜城国王，就是他。他却不能跨过欲界，转世到色界，而那些隐
评论2014-12-2679906
集牛奶
集牛奶 从前有一个贫穷的人，想要请亲朋好友来家里做客。 他想了很久，决定要用牛奶来招待他们，於是便开始在心里打算
评论2014-12-2672459
破灶堕和尚
破灶堕和尚 破灶堕和尚是老安国师的弟子。破灶堕这个奇怪的名字起源于他因砸烂了嵩山的一个以灶为神、烹宰祭祀的外道活动
评论2014-12-263970
众生的烦恼
众生的烦恼 众生贪求欲乐，佛陀不贪求，众生贪求欲乐，佛陀安住不贪求。 众生满怀憎恨，佛陀不憎恨，众生满怀憎恨，佛
评论2014-12-2677527
百丈和野狐
百丈和野狐 有一天，百丈禅师上堂讲经说法，下座后，大家都已散去，独留一位老人不肯离去。 百丈禅师便问他是谁，想要
评论2014-12-2664808
慕魄太子出家修道
慕魄太子出家修道 诗曰: 祸从口出业如山，一语招愆酷苦艰； 呼救无闻难得死，心寒胆裂畏偿还。 释迦世尊，在过去
评论2014-12-2671645
自求解脱
自求解脱 执着障碍修行，所以佛法不鼓励偶像崇拜，不管任何宗教师多么崇高或神圣，都不应偶像崇拜之。佛陀的教法中，人必
评论2014-12-2683495
要学佛道，先结人缘
要学佛道，先结人缘 兜率从悦禅师，参访密行的清素禅师，非常礼敬，有一次因食荔枝，经过清素禅师的窗口就很恭敬的说道：
评论2014-12-2633771
用好自己的智慧
用好自己的智慧 处理事情要能够权衡轻重，善用智慧。没有方便巧智，不仅事情不能成办，并且可能因此伤害自身。 佛陀从
评论2014-12-2668368
八关斋
八关斋 佛陀於菩提树下得道证果后，於罗阅祇国弘法教化，后来又前往舍卫国度化眾生，深得波斯匿王与百官的敬仰。当时，国
评论2014-12-2648714
禅师赎鳞虫得度
禅师赎鳞虫得度 宋朝永明大师，讳名延寿，莲宗第六代祖师。平生喜欢买物放生，吴越王钱文穆镇守杭州时，大师当余杭县的库
评论2014-12-2670895
恶口戏骂今证罗汉
恶口戏骂今证罗汉 一时，佛在舍卫城，有一位威力无比的萨迦国王。（师言：萨迦国王在释迦佛时代非常著名，世界上称他是第
评论2014-12-2673363
证果跟修法时间无关
证果跟修法时间无关 证果即以正智契合真理，进入佛、菩萨、声闻、缘觉等之果位。如三乘人断惑证理，分别到达极果。又如大
评论2014-12-2648074
独自修行
独自修行 昔日，佛陀在罗阅只国的灵鹫山中，为天人、国王及大臣宣说微妙法意。众人中，有一位比丘的个性非常刚强勇猛，佛
评论2014-12-2637371
祸患
祸患 到世间一切祸患都是人类无止进的欲念所招致，只有消除这些欲念，才能达到真正的解脱。 在梵授王治理国家的时代，
评论2014-12-2686254
穷人与沙门的故事
穷人与沙门的故事 久远以前，有一名穷人靠打零工赚得六升麦子，正想拿回家维持家计时，在半路遇见一位正在托钵的沙门。穷
评论2014-12-2628665
言行的业报
言行的业报 一言一行，如不慎重，痛苦就会跟着而来。 拘利耶王的公主须波婆沙是一个信心深厚的妇人，怀孕七年之久，一
评论2014-12-2612196
