放生要避免的事情
今天我要给大家讲的就是，我们每一个人在实际在放生的过程中，我经常讲，放生一定要避免两个事情：第一个事情呢，我们放生要是太远，也不见得非要来到北京这个地方放生，在当地就近放生功德一样，大家没必要长途跋涉；第二呢我们放生，一定要善巧智慧地放生，不要被一些人利用，变成了因放生而放生，别人因为你放生，去抓更多的鸟类或者鱼类让你放生，这样呢不是放生是放死，我们放生是随缘放生，你碰到什么可以买什么，千万不要预订，也不要给卖鸟的一打电话，你下次给我准备，我要放一万只哦，这卖鸟的一定马上给你抓一万只，这个不是放生是放死。
放生要体现智慧和慈悲
另外我看，我们大家一定要明白放生要有智慧，放生不是为了放鸟类或者鱼类，而是为了放我们，放下我们的贪念，我们的嗔恚，我们的愚痴，另外我们很多修行人有一个心态啊，都希望家里人学佛修善，也希望家里人能支持我们多做一些公益，我经常讲我们自己所信仰的宗教，不是拿来讲的也不是拿来说的，更不是拿来教育别人要求别人，一定要照着你说的去做去学习。因为您的信仰真正能影响他人，是因为你的修为、德行和自身人格魅力的改变，你感动了他们，影响了他们，让他们认为，你在修行的过程中，有了修养、有了自身素质，我们不是在修行过程中标榜自己是一个佛教徒，说话尖酸刻薄，看别人谁好像都没福报，个个都是恶人，好像我们都是善人一样，我经常讲，修行人是以心为契机，心改了事则会变，要以事为契机，你事做得再多，心不变也是恶人一个。
我经常讲，我们只需要止恶，不用害人，个个都是好人。实际上放生真正的目的，就是体现我们的慈悲，这个慈悲呢要从家庭开始。就像我最近碰到一个朋友跟我讲，说他对外人都特别好，他也信佛，念经也念得非常好，就是对家里人看不过眼，我就跟他讲，你在家里是原形毕露，你在外面是装模作样，这是假的，真正的修行要表里如一，是对的就是对的，是错的就是错的，善的就是善的，恶的就是恶的，不是让我们学了以后，和演戏一样这样多累啊，真就真、假就假，这样你修行你就轻松也就快乐。当我们在学佛的时候家里人不支持，我经常讲不支持是小事，没打你啊都已经对你够慈悲了，因为我们经常弄得神神叨叨的，一天搞迷信是不是？我们现在看到很多人找算卦的，找风水大师，包括网络上被骗啊，一骗几百万，愚痴到了极处，世界上没有任何一个神佛能帮助我们，能帮助我们的除了我们自己还是自己，要是给这个庙里的佛或者神烧烧香，供点水果他就把你保佑了，那这些神、佛和贪官污吏就没有什么区别了。关键是天佑善人、神护正人啊，天佑的是善人，你这个人善不善，大到不违反国家法律法规，中到不违背伦理道德，小到能对自己的父母尽孝妻子尽责，子女能尽到教育意义，这是我们的善；神护正人，什么叫正，正而不邪，不说邪言、眼不斜视、耳不听是非，行不做邪事，心不起邪念，我们要正啊。人和动物的区别在于，第一人会笑，第二只有人是头顶天脚踩地的，天地护佑正人，神佛保护善人啊，我们要是不善做人不正，天不灭你是我们自己灭自己为什么？我们因为迷，违背了做人的道，你既然不是人了那你就不会享人的福，肯定要遭鬼难，要遭畜生祸啊。
所以我们在放生的过程中一定要明白，世上一切凶神恶鬼不怕佛、不怕经、不怕咒，只怕我们的慈悲心，实际放生的真正目的也是慈悲心，你看我们今天放生也放得特别多，也有一个多月没放生了，再加上明天是地藏王菩萨圣诞，大家都比较忙，今天耽搁的时间也比较长，我呢也就每次放生都会跟大家，啰哩啰嗦地说一些，也希望大家能听一句落实一句，你就会得到一份，你光听了不能落实，那你听了白听、来了白来、做了白做。所以我们要明白，我经常给大家讲，上等放生以救慧命为主，中等放生以求福报为主，下等放生是为了见秦东魁为主，所以很多人向我一打听就说，秦老师你今天来放生吗？我说怎么了？你要来我就来你不来我就不来。我在放生的时候经常给大家讲，大家把我也要放生啊，我毕竟是一个人是不是？我要给大家每个人说一句话，这几百句下去我嗓子都哑了，所以希望大家明白，天佑善人、神护正人，你是善自会得天佑，你做人正神自然会护，所以我们做一个善人，做一个正人，家里自然四季平安、诸事大顺。
