佛教的正法、像法与末法
佛教的正法、像法与末法佛教中有正法、像法、末法：为正法时期、像法时期、末法时期的略称。又称正像末三时或三时。亦即将佛法住
评论2016-04-081955
念珠的佛教文化内涵
【念珠的佛教文化内涵】 白岩松在《你幸福了吗》一书中说：走在人群中，我习惯看一看周围人的手腕，那里似乎藏着一个属于当代
评论2016-04-082084
僧人为何称为福田僧
僧人为何称为福田僧僧人又叫福田僧，供僧又叫种福田。就犹如我们有种子，但没有田地可种，就没有粮食吃，我们施舍的善根犹如种子
评论2016-04-081672
什么是释尊八相示现
八相示现是佛陀一代的史迹，简述于下：01降兜率先住于兜率陀天内院，欲降生人间，先观五项合宜之机，即时间、地点、国家，家庭及
评论2016-04-081644
贪、嗔、痴
【佛教知识】贪、嗔、痴2016-04-08 千年古刹 无极县兴国寺 贪、嗔、痴：又名三毒；指毒害出世善心的三种烦恼──贪、嗔、痴。又作
评论2016-04-081670
寺、院、庵的区别是什么
一、寺、院、庵寺，在古代本是朝庭机构的名称，如大理寺太常寺，又引申为官署。汉代设有鸿胪寺，用以招待四方宾客。后来佛教传入
评论2016-04-061730
寺庙里敲钟的讲究
梵钟的产生是佛教东来，寺院兴起的产物。梵钟就是佛钟，顾名思义是供寺庙做佛事用的，或召集僧人上殿、诵经做功课，另外诸如起床
评论2016-03-302500
千手观音的来历
千手观音全称千手千眼观世音菩萨，又称千眼千臂观世音菩萨，是佛教六观音之一。关于千手观音的来历，在民间流传着一个动人的故事
评论2016-03-302212
佛教知识卍什么是和尚
和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称和尚的。和尚原来是从梵文Upadhyaya这个字出来的，这个
评论2016-03-301917
天龙八部
〖一、弥勒菩萨〗弥勒也是与我国汉传佛教地区甚有缘份的菩萨。据佛经上讲，他本为释迦牟 尼佛祖的弟子，先于佛入灭，上升到弥勒净
评论2016-03-303079
地藏菩萨的功德
地藏王菩萨是八大菩萨之一，也是十方世界一切诸佛如来的长子，其功德广如虚空、深如大海、高如须弥，即使十方诸佛在千万劫当
评论2016-03-302089
佛教的节日
〖一、念珠、木鱼、山门〗念珠，又叫佛珠或数珠，佛教徒在念佛诵经持咒时用它来计数和收摄心意。 念珠质地有多种，佛教认为菩提子
评论2016-03-282742
为什么说要转变命运只有先转变自己
每个人就自身而言，最关心、最难捉摸的问题莫过于命运。在漫长的人类文明史中，无数圣贤哲士对命运这一主题进行过思考，创立了许
评论2016-03-282708
道谛之修道中出世间道
出世间道，就是无漏道，即于修道中法智类智所摄的苦智、集智、灭智、道智，及彼相应的三摩地，皆是出世间道。其所依定，或者是未
评论2016-03-281603
抄经功德
弘一法师说抄经十大利益抄经的殊胜功德抄经不仅赞法、亲近如来，且能摄取福德，受天神庇佑，亦能消灾灭罪。在《占察善恶业报经》
评论2016-03-282813
供僧功德
供僧功德一、佛经中说供僧功德《俱舍论》云：若能一昼夜持不杀戒，于未来生，决定不逢刀兵灾；若能以一粒诃子，以殷净心奉施僧众
评论2016-03-282763
避免造口业
避免造口业口业有两种，一种是搬弄是非，一种是制造是非，这都是口舌的恶业。 有些人的口业只是一种习惯，他们没有想到是否造
评论2016-03-252009
皈依之后需要注意什么吗？
真正皈依三宝的佛弟子，应当奉行八正道，及亲近善知识，听经闻法，以增长智慧；礼佛敬僧，以培植福慧功德。 皈依后，要以佛法来
评论2016-03-252325
谛之见道
见道，由世第一法无间，引起无所得三摩地般若及彼相应等法，是见道体性。由无分别智最初照见诸法真理，故名见道。由真智通真如故
评论2016-03-252951
金刚经的十大威力
金刚经的十大威力依《金刚般若经旨赞》开示：略显此经有十威力，犹如金刚，故得此名。何等为十？（一）【最胜威力】。最上第一希
评论2016-03-252046
