六渡之海 昭显大勇
佛宝网讯 江苏省演艺集团制作的原创歌剧《鉴真东渡》，六月首度来台演出。双北市的演出佳评如潮，二十二日移师到佛光山佛陀纪念馆大觉堂，一连表演三天。
一千二百多年以前，唐朝高僧鉴真大师亲率离开扬州，东渡日本弘法；一千二百多年以后，《鉴真东渡》来到佛光山，星云大师亲临现场，全程欣赏，侧著右耳“听”完两个半小时的演出。大觉堂座无虚席，包括佛光山住持心保法师、江苏省宣传部部长王燕文、扬州市委谢正义、江苏省宣传部副部长徐宁、江苏省台办主任练月琴，以及佛光山开山寮特助慈惠法师、国际佛光会世界总会署理会长慈容法师、佛光山佛陀纪念馆馆长如常法师等贵宾，同现场一千五百名观众一起观赏。
“呼啸的风像阿修罗风情的吼声……”歌队发出惊恐的尖叫与呼喊，序曲描写的是鉴真大师一行面临的一片苦难之海、死亡之海。田浩江饰演鉴真法师，本剧并未神化鉴真大师，用一种能够展示人类内心世界、体现鉴真精神境界的语言。导演邢时苗将其布局结构为一渡《幻海》、二渡《愿海》、三渡《迷海》、四渡《觉海》、五渡《心海》、六渡《慧海》，突显鉴真作为一个人，在命运抉择中焕发出来的愿力与不屈不挠的坚定意志。
在鉴真“六渡大海”中，最深不可测、最难以逾越的却是人之“心海”。友人不幸亡故，门徒背道而驰，鉴真大师双目失明，开初的承诺，是否还有必要兑现？从“无奈无望无情在吞噬我的信念”到“初衷宏愿／百难不悔”，这几句唱词，耐人寻味意味深长。“我静心观想故乡的云……”鉴真大师一首《思乡曲》，清雅的诗意、优美的音律、通泰的气息，那种虚实的透明度与色彩感，将鉴真大师的内心世界描绘得极其美好。
十三弦筝在唐代传入日本，作曲家采用了中国筝和日本筝，同台媲美互感和鸣。舞台呈现中国审美特徵，写意留白、意象化的视觉设计，空灵素雅而变幻莫测。背景为三面白色竖条顶天立地连缀，一景到底、一物多用。既是静态的围墙、屏风，又是动态的门框、栅栏。舞台上方自由升降的团状拉条，既可弹卷似层层浪花，又可拉伸如道道闪电。
该剧的服装与造型，高僧大德、男女身著袈裟僧袍，经专业质感处理，在不同的场景下，深浅浓淡略显细微差别。冯夫人、巫师、州官等人物的造型扮相，在中国传统戏曲与民间社火中“生旦净”行当头面服饰基础上，采取夸张变形的手法处理，使之具有强烈的视觉冲击力。
鉴真大师对的温良训诫与大度宽容，对友人的平和尊重与深明大义，对的无畏大勇，对众生的慈悲大爱。重要唱段《一束光》，鉴真大师的歌声永远像那“一束光、一点火”，引燃听者热情，触动观众共鸣，感人肺腑催人泪下。观众不时报以热烈掌声，被形容是最热烈的谢幕。
星云大师赠予江苏省演艺集团一笔字书法，为鉴真法师圆寂前偈语：“山川异域，日月同天；寄诸佛子，共结来缘。”鉴真法师将佛法传到东瀛，同时把盛唐文化介绍给日本，对当地的佛学、医药、工艺技术有不可磨灭的贡献。
鉴真法师、星云大师原籍都在扬州，从扬州走向世界，他们怀抱著传播佛法的慈心悲愿，飘洋过海，甚至双眼都失去了光明。《鉴真东渡》观与听，两位大师为法忘躯、坚毅无悔的精神，穿越时空相互辉映。
《鉴真东渡》在新北、台北、高雄三地演出五场，是第三届“吴韵江苏文化艺术节”的重要活动之一。此次艺术节由江苏省文化交流协会、新北市政府、财团法人人间文教基金会主办，从十五日开始持续到二十五日。期间还将举办“馨香两岸”苏台两地名家联合文艺演出、“精彩江苏”优秀摄影作品展、“丝竹声声宝岛情”――中华民乐演奏会活动等。(文、图： 人间福报记者 金蜀卿)
