大愿龙树藏——龙树画院诞生记
龙树画院坐落于青海热贡，于2013年10月28日建成，占地面积5000平方米，是青海最大的画院，也是全国最大的唐卡画院。画院创始人是
评论2015-02-13554
画家去地狱1年后画出最真实地狱景象
波兰艺术大师Zdzislaw Beksinski (1929-2005)简介：波兰著名画家、摄影师贝克辛斯基于1926年2月24日生于波兰，是知名波兰画家、摄
评论2015-02-13533
辽代佛教兴盛:一些大寺院“富可敌国”
核心提示 随着受汉族文化影响的日益加深，佛教信仰也开始在契丹贵族阶层中间流行。辽廷已不再把佛教看作是汉人的事情，而是自
评论2015-02-09501
大乘与小乘佛教艺术的区别
随着佛教的发展，原始佛教和部派佛教显示出很大的局限性。为了适应越来越多的信仰者的要求，佛教需要大众化，于是产生了上种
评论2015-02-08511
情感与想象
佛教认为在人的第八识（即阿赖耶识）（佛教把人的认识分为8种：眼识、耳识、鼻识、身识、舌识、意识、末那识、阿赖耶识。第8
评论2015-02-08346
禅与美
一提起禅，便使人想到古刹青灯，清贫孤独，它似乎与艺术之美无缘。其实，这是一种误解。 人生之最高境界，莫过于自由二字
评论2015-02-08414
信则美，美则传
宗教在人类历史上是文化传播的重要媒介。由于宗教在漫长的历史过程中一直充当精神主宰的角色，因此，文化的传播，从一定意义
评论2015-02-08299
文风趋"中道"--观色悟空
从汉末至东晋义熙时期，玄学清谈思潮笼罩文坛、艺苑，玄学的有无、本末、体用、言象之辨的观念左右着文坛，艺苑的审美观念和
评论2015-02-08328
精神的东方与无韵的西方
精神的东方 儒释道三家是中国艺术的三大精神支柱。这种影响固然可以解释为哲学对艺术的渗透，而根底却在于它们本来就是审美的
评论2015-02-08273
《佛教美学》导论--在反美中建构美学
一 青源惟禅师有一段语录，一再为人引述： 老僧三十年前来参禅时，见山是山，见水是水；及至后来亲见知识，有个入处，见山
评论2015-02-08428
文化复兴与宗教
所谓文化，简单地说，就是文治教化。文化表现於事理方面，则为伦理、道德、法律、宗教、科学、哲学、文艺、史学、风俗、习惯
评论2015-02-08419
佛教文化的现在与未来--访吴立民先生
一个春光明媚的下午，我们禅学社一行五人拜访了本刊顾问、中国佛教文化研究所所长吴立民先生。我们向吴老请教了很多问题，吴老
评论2015-02-08417
赵朴初居士谈佛教文化艺术
如何看待宗教和文化的关系，这是每一个民族在发展文化过程中必然会遇到的问题。佛教对中国文化发生过很大影响和作用，在中国
评论2015-02-08446
书法与佛法的本体互动
中国文化史上，书法和佛教在长期的历史话语中彼此走近佛教借书法得以广泛传播弘扬和普及，书法藉佛法形成经久不息的书经热潮
评论2015-02-05429
阮荣春：佛教美术在中国
日前，华东师范大学艺术研究所所长阮荣春教授主持的中印佛教美术源流研究获评2014国家社科基金重大项目。 阮荣春教授曾撰《
评论2015-02-05390
我看张大华禅画
禅画奠基于禅宗思想，唐中晚期禅宗成为汉传佛教主流之际，禅画也应时而生。有人主张唐代诗人画家王维是禅画鼻祖，也有人说晚唐
评论2015-01-27543
