魏道儒：祖庭文化对世界佛教文化的贡献
本文不讨论某个具体祖庭的历史和现状，只是对祖庭文化与宗派、祖师与寺院的关系，祖庭文化的内涵、价值这两方面的问题提出初步看
评论2016-11-172023
去大召寺 感受内蒙古召庙佛教文化
大召寺是中国内蒙古呼和浩特玉泉区南部的一座大藏传佛教寺院，属于格鲁派（黄教）。大召寺其中召为藏语寺庙之意。汉名原为弘慈寺
评论2016-11-172032
释广声：祖庭文化与新加坡汉传佛教的发展
汉传佛教中的祖庭文化，其起源是由于其各大宗派的形成。宗派的形成一方面固然推动了汉传佛教自身的发展，但同时也使得各宗派之间
评论2016-11-171879
释慧超：弘扬祖庭文化的瓶颈在哪里？
祖庭文化在当代弘扬的基本现状虽然很多祖庭每年都有开展些许佛教文化弘扬的活动，但是其弘法成果远远没有达到与祖庭地位相匹配的
评论2016-11-171986
浅谈佛教文化和佛教寺庙建筑及布局
佛寺有很深的宗教与社会属性，它是同一时代的文化载体，涵括了哲学文化、科学文化、政治局面、经济状况、商业贸易、伦理道德、人
评论2016-11-162018
佛教文化之转经筒
转经筒又称嘛呢经筒、转经桶等，属于佛教法器。转经筒一般分为两类：一种是手摇式的，另一种是固定在寺庙里轮架上的。其中装藏经
评论2016-11-162326
佛教文化与花卉植物
花本是普通的花，树本是普通的树，但和佛教诞生发生了联系，仿佛具有了佛性。或者说，佛教的思想要有所依托，寄托在这些植物身上
评论2016-11-161814
佛教文化
以广教寺、小九华等为代表的宣城佛教文宣城广教寺双塔位于敬亭山下，俗称双塔寺。建于北宋绍兴三年(1096年)，是一对比肩而立的方
评论2016-11-152029
佛教文化与花卉植物
花本是普通的花，树本是普通的树，但和佛教诞生发生了联系，仿佛具有了佛性。或者说，佛教的思想要有所依托，寄托在这些植物身上
评论2016-11-141981
宗喀巴大师对藏传佛教文化的贡献
宗喀巴大师对藏传佛教文化的贡献 藏传佛教发展到公元十四世纪中叶，无与伦比的宗喀巴大师，在系统地了解印度佛教、熟悉藏传佛
评论2016-11-141595
佛教文化——建筑
建筑是一门营造的艺术，举世闻名的中国紫禁城、颐和园、敦煌石窟，印度阿姜达石窟、泰姬玛哈陵，以及埃及金字塔、法国罗浮宫、希
评论2016-11-141980
岑溪市圆通寺,佛教文化与信仰
圆通寺原名念佛堂,位于岑城镇甘冲村三中背后求神拜佛是岑溪百姓一贯以来的风俗习惯，群众通过这样的信仰行为方式，祈愿风调雨顺、
评论2016-11-141700
