菩萨应该怎样修戒、定、慧？
《大般涅磐经》：世尊，云何修戒？云何修定？云何修慧？ 佛言：善男子，若有人受持禁戒，但为自利人天受乐，不为度脱一切众生
评论2015-04-282445
菩萨为何不入灭尽定？
大般若经云：舍利子白佛言：世尊，诸菩萨摩诃萨观何义故，虽能现入灭受想定而不现入？尔时，佛告舍利子言：诸菩萨摩诃萨怖堕声闻
评论2015-04-281659
既然无我，谁受果报？
大王当知。此五阴身以识为本。因于识故。而生意根。以意根故。而生于色。而此色法。生灭不住。大王若能如是观者。则能于身。善知
评论2015-04-282436
菩萨摩诃萨入十种法行乃知能说“空”者
《法集经》卷第一善男子！菩萨摩诃萨入十种法行，知能说空者。何等为十？ 所谓不破坏者、不扰动者、不贪不厌者、不修行非不修行
评论2015-04-281870
见因缘法，即是见佛的密意
《大般涅槃经》 复次善男子！众生起见凡有二种。一者常见。二者断见。如是二见不名中道。无常无断乃名中道。 【无常无断】即是
评论2015-04-281690
佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經
佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經 劉宋居士 沮（jǔ）渠（q）京聲 譯如是我聞： 一時，佛在舍衛國，祇（q）樹給孤獨園。
评论2015-04-282749
杂乱垢心，不得大益
引用若杂乱垢心。虽复称诵我之名字。而不名为闻。以不能生决定信解。但获世间善报。不得广大深妙利益。如是杂乱垢心。随其所修一
评论2015-04-282390
菩萨快速成佛的法宝
悲华经卷第五北凉天竺三藏昙无谶译诸菩萨本授记品第四之三善男子。菩萨有四懈怠。若菩萨成就如是四法者。贪着生死于生死狱受诸苦
评论2015-04-282372
佛说譬喻经－生死真相
佛说譬喻经大唐三藏法师义净译如是我闻。一时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊于大众中。告胜光王曰。大王。我今为王
评论2015-04-282417
【佛菩萨的示现】（二）
1.伅真陀罗所问如来三昧经的三十二种善巧方便佛说伅真陀罗所问如来三昧经卷中（节录）后汉月氏三藏支娄迦谶译引用菩萨沤和拘舍罗
评论2015-04-281822
【佛菩萨的示现】（一）
大方等无想经卷第四（节录）北凉天竺三藏昙无谶译大云初分如来涅槃健度第三十六经文引用:善男子。此经中有诸佛菩萨甚深净水大海三
评论2015-04-282714
《佛说首楞严三昧经》大意
《佛说首楞严三昧经》大意一、佛在耆阇崛山，与大比丘僧三万二千人俱。菩萨摩诃萨七万二千，及天龙八部，皆来集会。时坚意菩萨请
评论2015-04-284006
如何护国保民行无畏布施
如何护国保民行无畏布施战争是一个沉重的话题，生灵的涂炭，家园的毁坏是任何人都不愿看到的。但是因缘果报，业轮流转，有定业现
评论2015-04-282458
佛说希有校量功德经－如法修行之尊贵
佛说希有校量功德经 隋天竺三藏阇那崛多译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时长老阿难比丘。在兰若处
评论2015-04-281889
多闻成智慧
多闻成智慧最近论坛的争论多了。我们也作了一些反思，的确有很多方面没有作好，很多问题没有详细解释，没有说明白。而且我们有点
评论2015-04-282462
