“白衣说法”的错误观念
有一些学佛的朋友曾经跟我讲过这样的问题。说在家人是不宜宣说佛法的，不应该站在台上传授佛法，这是出家人的事情。白衣说法，是
评论2015-04-241965
佛教“神识造三界”和外道“上帝造世界”
佛教说三界一切法、众生等，皆是心阿赖耶识真如如来藏法性所造，外道说是上帝所造，这里面有什么不同！先不谈和外道辩论，我们佛
评论2015-04-243402
从《圆觉经》开示看佛法和气功的区别
有不少人对佛法有一种误解，认为佛法不过是一种和道家、气功师一样的修炼方式。都是通过对身心的锻炼达到一种什么境界。其实这是
评论2015-04-242393
佛法对神通的中道观
< align=center>佛法对神通的中道观经常能看到有关神通问题的争议，有人认为有神通表明一个人一定有修行；有人认为有神通就应该出
评论2015-04-242366
一切说法 ，佛为最胜（经律论汇集）
一切说法，佛为最胜不退轉法輪經我等蒙安慰 為得男子身如來無二言 人中最上说寶星陀羅尼經世尊聞已默然不答。彼城門天諫佛
评论2015-04-242379
佛法对神通的中道观
< align=center>佛法对神通的中道观经常能看到有关神通问题的争议，有人认为有神通表明一个人一定有修行；有人认为有神通就应该出
评论2015-04-242493
一切慈悲,佛为最上（经律论汇集）
一切慈悲，佛为最上甚希有经為諸如來於三大劫阿僧仚耶。修集無量勝戒定慧。及以解脫解脫知見皆圓滿故。如來无量慈悲喜捨。十方六
评论2015-04-242447
一切恩中，佛恩最重（经律论汇集）
一切恩中，佛恩最重弟子死復生經時王曰。其佛弟子有戒精進不懈怠。為天神所貴敬。所以爾者。佛以大慈大悲護心投心。以是四等心憂
评论2015-04-241714
一起学习 三皈依
三皈依 是一切佛子的基本戒律和要求 也是一个居士归入佛门最基本的誓言在优婆塞戒经中世尊开示道：善男子。优婆塞戒极为甚难。何
评论2015-04-242561
一切有情类 唯佛最为尊
大般若波羅蜜多經卷第五百七十三 三藏法师玄奘奉 诏译第六分赞叹品第十六尔时曼殊室利菩萨。即从座起顶礼佛足。偏覆左肩
评论2015-04-242369
三皈依 （经律论汇集）
三 皈 依 大寶積經 何以故。世尊。如來住時無有限量。
评论2015-04-242338
末法时期的现象· 经律篇（经律论汇集）
末法时期的现象经律篇1、反说经律大般涅盘经卷第四善男子。如人噉蒜臭秽可恶。余人见之闻臭舍去。设远见者犹不欲视。况当近之。诸
评论2015-04-242712
菩萨摩诃萨的十种魔业和舍离之道
菩萨摩诃萨的十种魔业和舍离之道《华严经》中之忘失菩提心修诸善根是为魔业广为古今大德所引用，各位想必耳熟能详。此一警戒乃《
评论2015-04-242347
信佛信什么？－本性具足
信佛是我们不少同修都认同的，同时信佛到底是信什么却又模模糊糊。我们相信佛教中的什么？是相信佛菩萨神通广大会保佑我们，还是
评论2015-04-242294
三根普被，如何利钝兼收？
三根普被，如何利钝兼收？学佛的朋友时间长了都知道有上中下三根的称谓。尤其是我们熟悉的净土念佛法门，就是三根普被的方便易行
评论2015-04-242405
正见经文选辑
佛藏经卷上(奉入龙华经一名选择诸法)姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译复次舍利弗。正见者，名为正作正行正道正解。无有颠倒如实而见。是故
评论2015-04-242483
何谓正见？世间正见和出世正见
本事经卷第五有二正见。应谛寻思称量观察。若谛寻思称量观察。能得未得。能触未触。能证未证。能超愁叹。能灭忧苦。能得如理。能
评论2015-04-242233
