祇树给孤独园
祇树给孤独园据《毗奈耶杂事》卷十七等载,佛世王舍城有一大富长者须达(Sudatta),好济施孤寡鳏独,人称给孤独长者。他见佛闻法,受三
评论2015-01-0399003
训沙弥
训沙弥莫贪财,学忍辱。戒游戏,勤诵读。远年轻,近耆宿。思古人,麻麦粥。思古人,粪扫服。思古人,树下宿。少苦行,老享福。享福早,寿
评论2015-01-0396583
因果談
因果談(一)先大父以總角之年,投效軍旅,時值前清同光之際,捻軍橫行於黃淮間,清軍連營數百里,以事剿阻,而以淮軍為中勁,先大父隸焉。
评论2015-01-0396406
谢祥岩谋杀正妻遭雷打死
谢祥岩谋杀正妻遭雷打死七都乡,谢祥岩,在上海作外国人的厨司,一家五口。妻蒋氏,性情朴实,孝顺婆婆,常织布贴家用;祥岩要娶妍妇作正
评论2015-01-0395775
沾色淫乱被看作是大恶
沾色淫乱被看作是大恶河北省献县一个真实的故事!一天,史某从外面回家,见村中有一家夫妇、母子三人正在相拥而泣。他便上去询问缘由
评论2015-01-0395504
内典字义译注
内典字义译注●卷一三途:即三恶道。优填王:梵语“邬陀衍那”,此言“出爱”。亦云“优陀延”。即优填王也。(凡言梵语者,皆天竺国之
评论2015-01-0395359
谢履端毁淫书得功名显耀
谢履端毁淫书得功名显耀谢履端,清朝云南人。为人端正好学,从小即有孝友的善名。少年读书时,凡看到有诲人淫佚的书籍,恐怕它流传人
评论2015-01-0395217
出家人三十一不祥
出家人三十一不祥(一)佛前安坐,受人礼拜,不祥。(二)佛前骂人,不祥。(三)法座上呵叱人,及轻口斥前贤错谬,不祥。(四)亵衣受人礼拜,
评论2015-01-0394891
邪淫之人命运不好的原因
邪淫之人命运不好的原因‘佛说四十二章经’说:‘爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。’又说:‘财色于人,人之不舍,譬如刃有
评论2015-01-0394435
远色得贵
远色得贵太仓的陆公,容貌及体态俊美。明朝天顺三年往南京应试。旅馆的东主有一女,晚上竟然往陆处求与他共宿。陆假装说有病,并与她
评论2015-01-0393160
谢文正公不污少女
谢文正公不污少女明人谢文正公,名迁,自幼聪慧好学,饱读诗书,早有文名。青年时代曾在毗陵(现属江苏省武进县治)某家设馆授徒,由于他
评论2015-01-0393140
凡圣两忘，情尽体露
凡圣两忘,情尽体露南塔光涌禅师初参仰山禅师时,仰山问他:“你来做什么?”光涌答:“来拜见禅师。”仰山又问:“见到了禅师吗?”光涌
评论2015-01-0391715
送被卷鞋的误会
送被卷鞋的误会陆修,是明代一位品学兼优的儒者,受浙江临安马指挥使的礼聘,担任马府的家庭教师,专教马家的儿子马骥良诵读四书。马
评论2015-01-0391158
人生有苦乐
人生有苦乐昙照禅师每日与信徒开示,都离不开:“快乐呀!快乐呀!人生好快乐呀!”可是有一次他害病了,在生病中不时叫说:“痛苦呀!痛
评论2015-01-0390920
凡有佛性酌人，皆能得救
凡有佛性酌人,皆能得救在释尊门下,有一位名叫善星的比丘,是位很难度化的人。当佛陀在王舍城时,善星一直侍候在佛的身边。有一次,释
评论2015-01-0390045
淫行败德眼前报
淫行败德眼前报几年前曾有一对气极败坏的父母透过他人介绍,找我论命,一算五张全家的。当看到某一宫位,发现同时期全家人共同的,都
评论2015-01-0387997
护法
护法人知佛法外护,付与王臣,而未知僧之当其护者,不可以不慎也。护法有三:一曰兴崇梵刹;二曰流通大教;三曰奖掖缁流。曷言乎慎也 护
评论2015-01-0386827
听讲嘱语
听讲嘱语不明教而率意修行者,愚也。何以故 无烛夜游,昧其所向故。虽明教而不务修行者,亦愚也。何以故 说食疗饥,终不能饱故。尔今
评论2015-01-0386635
现代邪淫恶报故事六则
现代邪淫恶报故事六则好色贪淫之人,犹如手执火炬,迎风而行,必然烧伤其身;又如见刀刃上之蜂蜜,以舌舔蜜,必然割伤口舌。自古云:求名
评论2015-01-0385304
示住持
示住持破僧粮而构僧屋,善知识难逃热铁之枷。用砖钱而作瓦钱,俗禅和岂免寒冰之狱。招提公物,云何置瓶置壶 大众山银,乃尔买斧买凿。
评论2015-01-0383280
