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香道大家,黄庭坚

2017-06-30 浏览次数:2325 手机访问 使用手机“扫一扫”以下二维码,即可分享本文到“朋友圈”中。

 
黄庭坚不但在文学、书法、茶等方面造诣很深,而且在香学领域也造诣深厚,是宋朝首屈一指的香学大师和制香大家。他不仅爱香、咏香,亲自动手制作合香,而且培养出一代香学名家洪刍。
 
如果说苏轼是用眼睛感受香,描摹的是香的外形;范成大是用鼻子品味香,表述的是香的气味;那么黄庭坚则是用心在感悟香。
 
香,在他的心中是高贵的灵魂。黄太史四香和返魂梅、闻思香在香学发展史上具有非常重要的地位。
 
 
 
自称“有香癖”的诗人黄庭坚,在气味品鉴和心灵感悟上,有独到的见解。即便现在通过他选香的精到和调香的细腻,能够依稀感受到他手中的合香迷人的芳香和强大的能量,尤其是他那境界高超、意味无穷的跋文,更使人感受到无比幽深和神秘的美感。
 
宋元之际,黄庭坚善用香之名已为时人所重。为其所称誉的香方,因山谷之名而彰显。
 
陈敬《陈氏香谱》收录众多香方,汇集与黄庭坚有关、最为著名的四帖香方,称之为“黄太史四香”,即:意合香、意可香、深静香、小宗香。
 
 
 
意合香
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位列黄太史四香之首。哲宗元祐元年(1086),黄庭坚在秘书省,贾天锡以意合香换得黄诗十首,黄庭坚恨诗语未工,未能尽誉此香之佳,以至“甚宝此香,未尝妄以与人”,足见他对此香之珍爱。
 
黄庭坚《意合香跋文》云:
 
贾天锡宣事作意合香,清丽闲远,自然有富贵气,觉诸人家合香殊寒乞。天锡屡惠赐此香,惟要作诗。因以“兵卫森画戟燕寝凝清香”韵作十小诗赠之,犹恨诗语未工,未称此香耳。然余甚宝此香,未尝妄以与人。
 
城西张仲谋为我作寒计,惠骐骥院马通薪二百,因以香二十饼报之。或笑曰:不与公诗为地耶?应之曰:人或能为人作祟,岂若马通薪使冰雪之辰,铃下马走皆有挟纩之温耶。学诗三十年,今乃大觉,然见事亦太晚也。
 
 
 
意可香
据《陈氏香谱》记载为南唐时宫廷香。辗转流传,至北宋沈立、梅尧臣,再至黄庭坚。
 
《意可香跋文》更是直指人心,耐人寻味:
 
山谷道人得之于东溪老,东溪老得之于历阳公。其方初不知得之所自,始名“宜爱”。或云此江南宫中香,有美人曰“宜娘”,甚爱此香,故名“宜爱”。不知其在中主、后主时耶?
 
香殊不凡,故易名“意可”,使众不业力无度量之意。鼻孔绕二十五有,求觅增上必以此香为可。何况酒玄参,茗熬紫檀,鼻端以濡然乎!直是得无主。意者观此香,莫处处穿透,亦必为可耳。 香殊不凡,是指香韵特别不同凡响。
 
众不业力无度量,是说各种行为的总和不可限量。二十五有,佛家认为开三界为二十五有。闻此香可使人:三界二十五有种果报缠绕,以鼻孔感知香,求得定心静意。此香气韵强盛,美妙可人,闻之使人心境空寂,灵台通透。 
 
香的命名便意味无穷,温馨不已。改名更是不同凡响,充满禅意。香韵如余音绕梁,袅袅不绝,又如空山磬音,直入人心。
 
 
 
深静香
其香方以海南沉香为主,最能体现崖香清婉优雅之神韵。此香为欧阳元老为黄庭坚所制。
 
荆州欧阳元老为予制此香,而以一斤许赠别。元老者,其从师也,能受匠石之斤;其为吏也,不剉庖丁之刃,天下可人也。此香恬澹寂寞,非其所尚,时下帷一炷,如见其人。 欧阳元老,即欧阳献,字符老,生卒年不详,后卜居湖北江陵一带以终。
 
哲宗元中曾与田端彦同入李清臣幕。黄庭坚与其往来交游,《山谷集》有《跋欧阳元老诗》,称元老作诗“入渊明格律,颇雍容”。元老个性亲近山水,恬淡自怡。
 
因此,当黄庭坚燃深静香一炷时,元老如在眼前。真的是香如其人,恬澹寂寞,不求时尚。如此之香,如此之人,如此知音,何其难得。
 
 
 
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