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『佛香、天然香、立香、竹签香』藏沉香 招财香32.5CM立香

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单价: 14.00元/盒
起订: 10 盒
供货总量: 10000 盒
发货期限: 自买家付款之日起 天内发货
所在地: 广东 深圳市
有效期至: 长期有效
最后更新: 2012-07-21 13:31
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公司基本资料信息
 
 
产品详细说明

品名:藏香 32.5CM立香数量:200克  包装:OPP袋

一、香方来源与功能:

本香方秉承清代医家赵学敏《本草纲目拾遗》中所附载的曹府特制“藏沉香”二十多味香药组成。

其功能具有:辟瘟消疫、驱蚊逐虫、防止霉气、痊愈疟疾、令人思善、和谐脾气、开郁心胸、舒畅精神、祛疾养生。

二、香药名称

沉香、檀香、肉蔻香、安息香、香茅、藿香、艾叶、甘松、桂皮、艾纳、鸡舌香、藏巴草、龙脑香、苍术、藏木香等香药组成。

三、香味香气

香气聚敛、清烟直上、温而不燥、芳香馥郁、香味入鼻、余香清悠。

 

藏香简诉:

藏红花、雪莲花、麝香、藏寇、红景天、丁香、冰片、檀香木、陈香、甘松、等几十种名贵藏药及香草手工制作而成,充分保留了药物的本质药性。
使用功效  但用医学角度品味藏香:藏香是多种名贵中草药,按比例,物理混合,配制而成,极具药用价值。藏香药用机理是,解毒,杀菌,抗感染,抗病毒。可杀灭空气中的致病微生物,净化空气,预防病毒的传播。室内燃藏香,可预防流感,痄腮,手足口病。芳香弥散,净化空气,滋润肌肤,增强抗病能力。,预防心脑血管病的发作。芳香弥散,走穿肌理关节,预防关节疼痛,调理肌肤,缓解精神紧张,减轻神经性头痛,提高睡眠质量,预防失眠。在佛教中使用功效   熏香行为利益众多,其深远直契法界、其广大具足万行。总的来说是圆满具备了自他二利的行为。具体如下述之:
1、获得三根本加持护佑
在供香时,我们清净身心、自然安住,通过有相妙香与无相心香(现空无别的等持力)供养三宝(佛、法、僧)三根本(上师、本尊、空行护法),能够迅速得到圣众加持的因缘,与上师、本尊、空行护法众感应道交,所以供香是成为我们与三宝(佛、法、僧)三根本(上师、本尊、空行护法)之间,甚深至秘的联系纽带,是获得三根本的加持、护佑,与之相应的桥梁。佛陀在《金光明经》四天王品中说,供香时,香云不但遍此三千大千世界,於一念顷亦遍十方无量无边恒河沙等百千万亿诸佛世界。由此可知香乃是与三宝(佛、法、僧)三根本(上师、本尊、空行护法)沟通的最好方式。
2、清净业障护持戒律
《维摩经》云:“我土如来无文字说,但以众香令诸天人得入律行。菩萨各各坐香树下,闻斯妙香,即获一切德藏三昧,得是三昧者,菩萨所有功德皆悉具足。”每日功课时,于禅堂中做熏香云供,煞气晦染,顿时清净。平时所用之法宝、新衣物等,可能来源过程未必清净而我们并不知道,接触后也会产生相对失戒、株连失戒的罪过,亦须焚香熏之得以净化。如是清净护持,久而熏之身心自然远离一切诸恶习气,不染世垢。依有相之善妙香熏净根尘,以无相之智慧香庄严自,心,于诸世间皆无染着,三乘戒律无护自净,具足成就戒香之德。
护持清净的戒律是佛法的根本,而熏香的修法,更加会因戒律的清净而增上善妙功德。具足清净戒律者,其戒香之功德会成熟于外境用品之上。一切通过配合而成的香,及檀香、沉香等俱生之香气芬芳扑鼻,遍布四面八方,胜过诸天人所具有的妙香。故乃知此熏香云供是清净业障、护持戒律的殊胜方便也。“愿我身净如香炉,愿我心清如智火,念念戒定慧真香,供养十方三世佛。”
3、迅速积累福慧资粮
供香是圆满具足上供下施功德的殊胜方便,供香时心安住于本体法界,自性光明任运自显,大悲周遍化现出无量无边之庄严云具,於一念顷上供养三宝(佛、法、僧)三根本(上师、本尊、空行护法),下布施六道一切怨亲债主、作害魔鬼。以悲心周遍法界,随其一切所愿皆令满足。如此功德,不可思量,能够迅速积累广大资粮,清净业障,遣除一切菩提道上的违缘障碍,增上一切顺缘、所欲的善妙资粮。并且与六道一切怨亲债主、作害魔鬼了结了宿缘、偿清了宿债、化解了宿怨、清净了罪障,使一切恶缘、魔障消于法界。<普贤行愿品略释愿海舟>云:“如焚一香,从一香中出无量香,一时此香遍满虚空尽于法界,香中涌现所有庄严供具,香中幻现无量身,如普贤菩萨一样修十大愿王,遍作一切佛事,普熏一切众生令发善根,普施一切众生安乐。”
4、禅修的殊胜助缘
《入阿毗达摩论》云:“香有三种,一好香,二恶香,三平等香。谓能长养诸根大种名好香;若能损害诸根大种名恶香;若俱相违名平等香。如是三种皆是鼻识,及所引意识所了别境”。 由此可见香对禅修的影响是不可忽视的。
具足圣物、来源清净、圆满加持的妙香是禅修的殊胜助缘,它能长养诸根大种,增上禅修觉受,令禅修者身安、息静、心清,无勤获得调身、调息、调心之功效。燃一炉上好妙香,明亮香火似觉性赤裸,意境深广如契法界,氤氲醇厚若得法悦。周遍境心,根尘无染自净,为之戒香也。令人自然安住,正念相继入诸禅定,为之定香也。从禅定中显出般若之智慧,为之慧香也。依般若智慧彻断烦恼,使行者解脱轮回束缚,为之解脱香也。最终彻断一切知障,解脱一切见执,觉性圆满显露,为之解脱知见香。此乃证得五分法身之香也。
在佛法中,依有相的供香,得证无相心香的公案,在《楞严经》就有记载:“香严童子,即从座起,顶礼佛足,而白佛言,我闻如来教我谛观诸有为相,我时辞佛,宴晦清斋,见诸比丘烧沈水香,香气寂然来入鼻中。我观此气,非本非空,非烟非火,去无所着,来无所从,由是意销,发明无漏。如来印我得香严号。尘气倏灭,妙香密圆。我从香严,得阿罗汉。佛问圆通,如我所证,香严为上。”由此可见是佛法把熏香的境界,从世俗的用香,彻底转化升华到智慧的境界。
5、成办事业
能够快速成办事业的必要条件,就是钩招成办事业的一切善妙因缘,遣除成办事业的一切违障。而熏香云供便是摄受此等必要条件的殊胜方便,此法门无须太多辛劳,便能获得诸多利益,成办世出世间一切事业,何乐而不为呢?
生活中的使用功效   对于藏香,其源流,多数用于佛教祭祀活动,亦有少量家居的除晦辟邪。西藏是个游牧民族,所以藏香在家居中的运用极少,针对现代都市人群种种亚健康病症的对治更少。即使随着时代发展,逐渐趋于汉化,藏香的运用仍以佛教祭祀活动为主。如此,藏香于现代都市家居养生的药用,更显现出无可替代的价值。
佛教的慈悲于教内外都应体现。强人所难的学佛,在末法时期实为不智之举。据华藏香堂研究表明:以悲天悯人的医者之心,以香味的馥郁芬芳,赐予人感官的愉悦享受。缓解人类各类心里疾病,有效提高身体的素质,从而以健康的生理、心理对待生活、善待他人。是其人文精神的创新和发掘。
我们需在传统理论香方上继承,而发扬其文化精髓,让其精神文明的内涵深入人心,走入千家万户。不仅为拒绝现代的化学污染,倡导绿色健康。更是以人文关怀的慈善之心,春风送暖。
健康,不仅包含我们的肉体凡胎,更提升在我们的精神信念层面上。


 

【使用方法】

    *不点燃:取出此香,未点燃时细闻香味。天然香因不含挥发性人造香精香油,在未点燃状态下仅散发出淡薄的不同的原木和草药香味,如您喜欢此香味,可直接放置于提包,家庭或办公室抽屉,书柜衣柜,或车内,可持续散发淡泊的香味;

    *点燃前:需确保香枝点燃的火苗,及落下香灰的安全;以透气但无风的环境为宜;

    *点燃:香枝点燃数秒后即可将火头熄灭,开始释放香气,但因初点燃处香枝被火源熏黑,香气未正,因此初点燃后需待约半分钟,方可开始品香;

    *品香:品香的方法需先淡薄而后浓郁,香点燃后不可立即近闻深闻,否则鼻息将无法适应;需先放置在离人半米处,数分钟后香气自然散开,可用手招引香气闻香;待鼻息顺畅,此后方可近闻深闻香气,此时的香气方浓郁而正,敬请品味。

【点燃后适用的环境】

   放松身心,缓解压力,沉思,默想或用以待客,书房及居室,瑜伽,茶艺馆与咖啡厅,宾馆,驱除异味或于室内吸烟造成的烟雾。

【传统中国香】 祈福香坊http://95918.taobao.com/

   传统中国香拥有数千年的历史,最特别之处是香方与传统中草药的紧密结合。虽然现代中国人通常将香,仅视为宗教文化之一偶,但在王朝时代,香主要是用来品味和养生的。

   传统香与现代香的不同

   随近代化学工业的前进,大量的人造香精和色素被用于制香,极大降低了制香的成本。但人造香精来源于煤核石油化工,它可模仿香味但作为化学品,点燃后的烟雾对健康有害无益。因此,实际上现代香精香是只能看,而不能闻,更不能品味的。而传统天然香,全部由原木和药用植物粉碎后制成,点燃时释放天然的香气,对身体心理皆有益处。

【香方与香材料】 祈福香坊http://95918.taobao.com/

   香方:源于传统中国香典籍《香谱》宋代,《香乘》明代,与中国传统医药著作《本草纲目》。香材料全部为草药及原木材,来源于中国大陆各地。

 
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