在前面已说过中国文化，至宋代以后即失了那种健全雄大的精神，元气大伤！影响所及，致有积弱的国难，虽有“三民主义”应运而出，力求复兴中国而不获。其倾新者既拨除固有精华，而复旧者仍陷宋代后之拘执。
唯佛学在中国以隋唐为最兴盛之时期，中国文化、政治、社会，各方面皆受其很深的影响；而自宋明理学出现后，佛教便无隋唐时代欣欣向荣的那种生气了。
现在研究佛学的人，莫不推重隋唐时代的佛学，故近今复兴起来的佛学，也为隋唐之佛学；若能因重光隋唐时代那种优美的佛教文化的关系，把中国宋以前那种民族文化的精神恢复发扬起来，则久在衰颓中之中华民族，亦重可自信自新自强自立。
故从发扬佛学以昌明中国固有文化的壮阔精神，则中国民族乃真正从根本救起了。
何况在时代的新趋势上，佛教文化，更有把近代文明走到末路后，开辟出新生机来的可能呢！
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