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普陀山,佛教文化之旅

2017-02-08 浏览次数:1942 手机访问 使用手机“扫一扫”以下二维码,即可分享本文到“朋友圈”中。

 
    山不在高,有佛则灵;水不在清,有仙则行。去普陀山,不为别的,就是以一颗无比虔诚,无比神圣的心,烧香拜佛,许愿还愿。即是佛教经义所宣传的“心即是佛”。
 
    誉称为“海天佛国”的普陀山有3大寺庙和一大观音院。最大的是在西山的普济禅寺,规模宏伟,气势庄严,是普陀山供奉观音菩萨的主刹。据说最灵验的是法雨寺,古刹郁郁葱葱,历史悠久,香火旺盛。在佛顶山上的佛顶山寺,即慧济禅寺,主供释迦牟尼,是普陀山的第三大寺。不肯去观音院,是普陀山最古老的寺院。风景非常优美,可以远观海上卧佛——洛迦山。请来檀香,烧香拜佛,诚心许愿,诚心还愿,愿普陀山的菩萨保佑,南无阿弥陀佛。
 
    心诚,三注香足以,还有多带点零钱。还有佛顶山的慧济寺一般都是去烧早香的(7点前)切忌勿用杀生手点香(右手,左撇子相反)
 
进入大殿应有的礼仪:
1.缘左右两侧而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠门左侧行,则先以左脚入,右侧行则右脚先入。 
2.除佛经、佛像及供物之外,其余不可带入。 
3.唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入,不可以佛殿为通道,任意穿梭游走。 
4.进殿之前当先净身心,洗净双手,进入时不可东张西望、到处观览,礼拜后方能瞻仰圣容,默念偈云:‘若得见佛,当愿众生,得无碍眼,见一切佛。’
5.于佛殿内只能右绕,不可左旋,以示正道。大众共修绕佛时,注意转角处,不须住脚问讯,只要向上齐眉即可。 
6.于殿内不可谈世俗言语,更不可大声喧哗,除听经闻法,全体禅坐外,不可坐于殿内,即使讨论佛法,亦不可高声言笑。 
7.于佛殿内,不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等,坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直,以示恭敬。 
8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已时,应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口,吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内,勿进进出出影响大众。
 
 
如何尊敬佛像: 
1.不可批评佛像之庄严与否,凡佛像不得安于卧室内。 
2.凡经过有佛像处,应当整衣礼拜或合掌问讯:如在经堂、佛殿应当礼拜,如因时间、空间不便,可合掌或问讯。 
3.见有佛像损坏,应予妥当进程,切不可任意堆置: 
(1)佛像若有损坏或不洁,应尽量修复,如重新裱褙等,并使其洁净。 
(2)如无法修复,纸制者应以恭敬之心火化,并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者,以恭敬之心火化或分解后,洒散于河川大海, 勿使人践踏到。 
4.上香的方法:上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。如果人很多时,将香直竖向上,以免烧到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛。 
上香时以一支为宜,若要上三支香,则将第一支香插中间(口念,供养佛)、第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养一切众生,愿此香华云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣)。 
5.点香时不可用口吹火熄。将香插好后,退半步问讯即可、不用一直点头。 
6.如看见佛像或经书置于不洁之处,应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬时,宜私下善言相劝。
 
 
如何礼佛(拜佛): 
1.礼佛不必立于中间,唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法,只要众生起心动念,佛无一不知,是故只要出于至诚心、恭敬心,什么位置皆是好地方。 
2.不论佛殿内供有多少佛,通常入殿礼佛以三拜即可,个人修行则听其意愿,若殿内大众已集合时,但随众站立,合掌问讯即可,不可个人礼拜,以免影响大众的秩序,且不合威仪。 3.礼佛三拜之含义: 
※合掌手势:双手平举当胸,五指合并向上。 
(1)折伏骄慢心 
(2)见贤思齐 
(3)忏除业障:所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪,内外威仪具足,自能感应诸佛、菩萨之护持加被。 
(4)其方法 
第一拜:(发露实相)忏悔弟子○○愿与众生同修忏悔。 
※发露忏悔 
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。 
※实相忏悔 
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦妄,心妄罪灭两俱空,是则名为真忏悔。
第二拜:发愿修道弟子○○愿与法界众生同消三障诸烦恼,同得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。
第三拜:同普贤回向弟子○○愿与法界众生同生极乐,共证真常。
我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
(5)礼三宝文
我弟子○○愿与弟子多生、现在父母、师长、知识、檀越、法俗眷属、冤亲债主,乃至四恩三有、法界众生各个得仗观音菩萨、普贤菩萨,身、智、行、愿威神之力清净三业分身尘刹尽未来际,一心顶礼尽虚空界,微尘刹土中,十方三世一切诸佛。
 
 
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