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佛宝旅游泰国禅修
  • 五度修福业,凭之得般若;后无住行施,福智无能比

    五度修福业,凭之得般若;后无住行施,福智无能比

    世尊在《优婆塞戒经》中的开示:菩萨修集六波罗蜜,便得如是二种庄严:施、戒、精进,名福庄严;忍、定、智慧,名智庄严。(...

    2017-04-01        来源:       关注次数:316
  • 不能只有僧宝 得净三归依难

    不能只有僧宝 得净三归依难

    2017-03-30        来源:       关注次数:318
  • “众生无边誓愿度”的愿

    “众生无边誓愿度”的愿

    从菩萨因地开始心得决定而发起成就佛道的一刻开始,经历三大阿僧只劫的修学,若单从圆满福德的部分来说,容许初发心的菩萨在...

    2017-03-30        来源:       关注次数:284
  • 随喜赞叹,增长福德;贬抑轻蔑,损减福德

    随喜赞叹,增长福德;贬抑轻蔑,损减福德

    众生都不知道这一张嘴二片薄皮,可以成就与减损多大的福德。因此人人可以修福,人人亦可损福:随喜赞叹,增长福德;贬抑轻蔑...

    2017-03-29        来源:       关注次数:437
  • “如来藏”是细微色身吗 一

    “如来藏”是细微色身吗 一

    现在有不少学人,仍然继续吸食印顺法师的邪见涎 涶 ,所以不仅否认如来藏胜义实有,认 为 不过是 世尊方便安立、假名安立的名...

    2017-03-25        来源:       关注次数:46028
  • “如来藏”是细微色身吗 二

    “如来藏”是细微色身吗 二

    第二部分 论如来藏在吾人身中如来藏既是胜义实有,非假名安立,那 么 如来藏究竟在哪里?就有必要探究一下,这可从以下几个方...

    2017-03-25        来源:       关注次数:18802
  • 依持身之功德说阿赖耶识即是如来藏

    依持身之功德说阿赖耶识即是如来藏

    《入楞伽经》〈佛性品第十一〉:【(佛言:)「大慧!阿梨耶识者名如来藏,而与无明七识共俱,如大海波常不断绝,身俱生故;...

    2017-03-25        来源:       关注次数:32913
  • 阿赖耶识、异熟识、无垢识间之关系

    阿赖耶识、异熟识、无垢识间之关系

    阿赖耶识、异熟识、无垢识间之关系《瑜伽师地论》卷九,当来下生弥勒尊佛(以下「当来下生」四字皆省略)云:【云何缘起体?...

    2017-03-25        来源:       关注次数:41336
  • 法身即是阿赖耶识

    法身即是阿赖耶识

    法身即是阿赖耶识《佛地经论》中曾云:【如是三身,云何形量?法身,清净真如为体,真如即是诸法实性;法无边际,法身亦尔,...

    2017-03-25        来源:       关注次数:16198
  • 如来藏心体中含藏七识心等染污种子

    如来藏心体中含藏七识心等染污种子

    如来藏心体中含藏七识心等染污种子阿含部《央掘魔罗经》卷第三:【(佛言):「我于无量阿僧祇劫恒河沙生,于灯光如来(燃灯...

    2017-03-25        来源:       关注次数:98237
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