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放生的最高境界

放大字体  缩小字体 发布日期:2016-03-02  浏览次数:2189
 
放生的最高境界,是无生可放。因为杀生与放生,是互相因待的关系一一有此故有彼,无此故无彼。我们的目的是制止杀生,之所以要放生,是因为有杀生,若没有了杀生,又何用放生呢?无杀生故,无生可放。
所以我们提倡要如法的放生一一为了救生而放生护生,不要为了放生而放生。
 
 
奉斋的关键是什么?
 
奉斋的关键并不是“吃素”,奉斋的关键是“请(别)人来吃素”,这才是关键。通过我们宣导,能够让更多人加入到请人吃素的行列。有请人吃素的人,何愁没有人来吃素?如果光有人来吃素,那么谁来请人吃素?
 
什么是奉斋放生?就是“你吃素,我买单!”但还不够,进一步引导别人加入到我们的行列,从而达成“你买单,他吃素”,这样就形成了一个良性的循环。
 
如果有更多的人加入到请人吃素的行列,这个吃素的队伍就会越来越大。如果仅仅是“你吃素我买单”,永远是那么几个人买单,那么,这个素食也永远不能够真正的发展。还有,如果只是一些佛教徒来这里吃素,或者只有一些佛教徒来请人吃素,那么奉斋也不能得到真正的发展,所以关键是我们影响到更多人,尤其是不信佛的人、原来不吃素的人,引导他们来请人吃素,这样的话,奉斋才能得到真正的、可持续的发展壮大。
 
我们要深入理解这个奉斋放生,奉斋放生的关键是要“劝别人来请人吃素”,而不仅仅是吃素。“吃素”是第一个层次,第二个层次是要“请人吃素”,第三个层次就是“来宣导、引导更多的人加入到请人吃素的这个行列当中来”。这是我们奉斋放生第一个关键。
 
第二关键就是我们奉斋放生需要跟素食馆合作、支持素食馆,这样的话就有更多人愿意开素食馆,素食馆也可以生存的时间更长,这样的话我们吃素的人才有地方去吃素。
 
不要把奉斋理解成只是“吃素”或者是“我请人吃素”,这个环节是不够的,是引导更多的人“加入到我们请人吃素的行列当中来”,这个才是关键。如果仅仅是吃素,那么佛教徒本来就吃素,那么这个对社会的意义不大;如果只是某些人或只有某些佛教徒请人吃素的话,那么奉斋影响的人仍然还是很少。只有引导更多的人加入到请人吃素行列当中来,请人吃素的人越来越多,不仅限于佛教徒,乃至一般人都非常喜欢请人吃素的话,这个奉斋放生的意义才能真正的落实,对社会正能量的推动和传递起到重要作用。【宽见法师】
 
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