手机版    二维码   
气动力禅修打坐垫
佛宝旅游泰国禅修
点击 672回复 0 原帖 2017-03-25楼主

禅定是什么?

禅定无非就是说四禅八定,就“理”上而言,先要明白禅定是什么?学禅定是要干什么的?自己是不是应该要修学禅定?乃至是要如何作才能够实证禅定?若是因缘具足的情况之下,能够在真正善知识的开示,或者是于其著作之中,经过一一地去了解之后,大略明白了四禅八定的境界相,也知道了四禅八定是次第法,也就是说一定先得要证初禅,才会有后面的二禅、三禅、四禅以及四空定。不可能说先得四禅再回来修证初禅,讲这样话的人,若是遇上了稍微于禅定的正理上是了知的人,都不免会忍俊不住而喷饭了,然而这还只是理上的了知的部分而已。
 
  “理”上需要了知的还有什么呢?就举最低层次的初禅来说,当然就是说若是想要发起初禅,得要具备哪一些条件呢?然后知道应该要离开五盖,然而五盖又是什么呢?原来就是五种遮盖初禅发起的因素,就好像有五个法把学人盖住,令他无法发起初禅。那么再接下来,知道五盖就是贪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑。然后这五法的内涵又是什么呢?是如何影响我们的生活呢?一一明白了以后才决定要离开这一些法,虽然还是在“理”上需要了知的层面来说,但毕竟已经决定要修学禅定了,于是乎就向著修学禅定的“事”上,开始著手进行。既然五盖是遮障初禅发起的因素,那么当然就要把它一一去除了才是。可是接下来马上就会发现一个大问题,到底是要先除去哪一个?因为看到自己的身上是贪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑盖是样样都具足啊!到底该从何处下手?譬如说:看到了特殊的男女色,就不由得自主的而行注目礼,明明知道是不如理的,但真的是身不由己啊!然后又想起古圣先贤曾经说:“食色性也”,这还不说那个古圣先贤是不是真的佛法中的贤圣。这才一会儿,自己又搞不清楚到底当初为什么想要去克服贪欲盖了。也还好愿意求教于善知识,善知识再为他说:贪欲的种种过患,离开贪欲的种种好处。这才又回过头来想要去降伏贪欲,至于能不能成办,又是在未知之数。进一步说,若是真的想要去降伏五盖,得要用什么方便呢?或者是念佛、或者是诵经、或者是打坐、或者是观想,这也有很多不同的善巧方便,这还得要一一地去抉择,到底与自己的根性是否能够相应。乃至于说在这个过程中,随著出现的种种状况,其或取或舍的种种差别相貌又是如何?再加上说不是只有对治贪欲一法,瞋恚、睡眠、掉悔、疑等四个法,“事”上也要一一去对治降伏,在这里也没有办法一一地去细说了。然而这个部分的佛法,只是通于世间法的一分,其“理”与“事”的内涵就已经不可以等闲视之了。所以不应当像一些人以为说现在这一餐吃饱了,以后就永远不会再饿了,所以只是在道理的表面上有一些体认了,就以为说究竟的“理”与“事”也能够完全成办了。
 
反对 0举报 0 收藏 0
福宝网京ICP备2022007900号 公安备案          2005-2018 北京 福宝网 www.fobao.cn 版权所有 佛教用品门户网站 佛教行业商务媒体