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从喝茶中悟禅,让浮躁的心静下来

2017-06-28 浏览次数:2195 手机访问 使用手机“扫一扫”以下二维码,即可分享本文到“朋友圈”中。

 
喝茶,平平中有回甘,清香里渗苦涩,洗尽古今铅华,常喝乐此不疲。
 
一壶清泉,几撮香茗,三五良知,伴着蒸气与浸泡的各类名目繁多的茶叶,糅合升腾的氤氲,三指轻夹小巧玲珑的功夫杯,或谈经论道,或家长里短,或思维盛宴,国是、家事、全国是;房经、车经、股经、山海经,纵论全国,畅叙人生。
                                                               
那一抹幽香,动听肺腑,清爽了五脏,滋润了六腑,让人不自觉地将忙碌的工作、琐碎的糊口节奏放慢下来,再偷闲细细梳理一下,盘点自己今朝已拥有了什么,同时也理性地少苛求还未拥有什么。
 
那样,我们暴躁的心里必将沉着片刻,幸福也就暗暗地、不经意间在敲门了;我们无妨骚人意气一回:切勿小看一小杯浅尝辄止的茶,它分明是盛满了一杯杯源源不竭、生生不息的聪慧。品茶就是品糊口,品糊口就是悟禅。
  
开放前,物质匮乏,人们一年都可贵吃上肉,交通工具几近是清一色的自行车,盼到年节才有肉吃,出门有自行车代步,就会感应幸福了,但当下物质财富加倍丰富,人们的精神家园却越来越冷落。
 
人心暴躁不安,甚至偶有抑郁、厌世就决绝地经过进程各类体例结束自己的生命,各类犯罪和失利等社会负面现象不断。
  
有时我们还会经常对良多工作看不顺眼,猜忌而愤世嫉俗,深恶痛绝而随波逐流,甚至自甘堕落;凡此各类,都声名我们正处于这个社会急剧转型期,在各类欲望及纷纭矛盾困绕中,自己的心灵还未能找到一处合适安设的地方。
  
我们在平常普通泛泛快节奏高负荷的工作糊口中,只要能姑且放下,便可以轻松做到品茶与悟禅同在。
 
忙碌中不要忘记了四时的神色、城市的脸孔面孔、大自然的模样;疲累中不要忽视了亲情的珍贵、朋友的隔膜、儿时的胡想,还要包容同事的歪曲、上司的求全、糊口的不公。
  
有学者云,人活着的最好状态,应是以出生避世的精神入世。因为我们首先是人,人是要有一点精神的,同时我们又是社会中人,必须承担响应的社会责任和家庭责任。
 
是以,我们每位社会人活着就必须要有精神死守,要有一个属于自己的精神家园。
  
广义上的禅,是指每个人对心灵的感悟,而悟是无限的,悟是需要毕生去修行,而修行也是无限的。
 
在禅就是世间万物的来历根底,一样看到的是山水,每个人眼里必然是不一样的山水,正如“横看成岭侧成峰,远近凹凸各不合。”
 
用悟了道(禅)的慧眼看,六合一切搜罗万物皆为禅机,悟道前看山是山,水是水,悟道后看山还是山水还是水,但前后内涵却截然有异了:悟道后的山水景物已融入悟道者心里世界,并成一体已包容于心,是属于自己的山水并为我所用。
  
《庄子·天道》中说“水静犹明,而况精神!圣人之心静乎!六合之鉴也,万物之镜也。”驰誉学者于丹女士在其《于丹趣品人生》一书中,将此诠释为六合万物是可以映照在我们心中的,前提是心要舒适,因为水流就是如此,故安好的水流便可以映照到世界。
  
禅的真义是什么?生怕读遍所有的经书也未必能找到所谓的“标准答案”,正如一位西方哲人所言,世界上无人能找到两片一样的树叶。乍似却异,千人千面,见仁见智。
 
只是泛泛耳闻目睹,耳濡目染,因如我们从中恍如悟到一点点在糊口、工作中,在现实世界里处处可见的人、事、物中包括的极其丰富的与茶道、禅道何其相似的世道。
 
 
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